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【晓斌说唐诗】系列之四:一部个人、艺术与国家的避难史(下)

22-04-03 13:36 来源:中国甘肃网 编辑:李红军

  第六只虎:《全唐诗》卷223杜甫《宿青溪驿奉怀张员外十五兄之绪》:

  漾舟千山内,日入泊枉渚。我生本飘飘,今复在何许。

  石根青枫林,猿鸟聚俦侣。月明游子静,畏虎不得语。

  此诗是代宗永泰元年(765年),杜甫由成都经嘉州时所作。这一年春天,年仅40岁的严武去世了,杜甫就离开了成都,又开始了漂泊生涯。之前,严武第三次回蜀任剑南东西川节度使,保举杜甫任节度使参谋及检校工部员外(这是杜甫被称为“杜工部”的由来)。“青溪驿”在嘉州键为县。犍为县在今四川省乐山市,秦时属蜀郡,汉武帝建元六年(公元前135年)置犍为郡,因犍为山得名。唐天宝元年(742年)改嘉州为犍为郡,后复为嘉州。乾元元年(758年)后一直为犍为县。

  图:陆俨少《杜甫诗意图册》之《漾舟千山内,日入泊枉渚》

  第七只虎:《全唐诗》卷230杜甫《南极》:

  南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。

  岁月蛇常见,风飙虎或闻。近身皆鸟道,殊俗自人群。

  睥睨登哀柝,矛弧照夕曛。乱离多醉尉,愁杀李将军。

  杜甫离开成都后,经过嘉州、戎州、泸州、渝州、忠州的一路漂泊,终于在代宗永泰二年(766年)秋天,应夔州都督柏茂琳邀请,居住到夔州的东屯。唐代夔州辖境相当今重庆市奉节、云阳、巫山、巫溪等地。唐武德二年(618年)以信州改名,治人复县。贞观中改奉节县。天宝元年(742年)改为云安郡,乾元元年(758年)复为夔州。夔州城雄踞瞿塘峡口,历来是军事重镇。州治奉节历史悠久,雄据荆楚上游,控巴蜀东门。杜甫在夔州1年零10个月,共创作诗歌435首,占杜诗数量的三分之一,质量上也达到他诗作的最高峰。这首《南极》写夔州巴蜀间少数民族地区的风情。   

  第八只虎:《全唐诗》卷221杜甫《客居》:

  客居所居堂,前江后山根。下堑万寻岸,苍涛郁飞翻。

  ……

  峡开四千里,水合数百源。人虎相半居,相伤终两存。

  此诗作于代宗大历元年(766年),杜甫在今云阳县云安镇。此地最早建县,始于前314年秦国灭巴国置巴郡,设朐忍县。北周天和三年(568年)更名为云安。唐代属夔州。明洪武六年(1373年),始名云阳县,以其地两山夹江、四时多云,城邑处于山水之阳而得名。“峡开四千里”,三峡实际有七百里,杜甫说“四千里”是形容三峡的大气势。“水合数百源”,参见宋代宋肇《三峡堂记》:“峡江,绵跨西南诸夷,合牂牁、越巂、夜郎、乌蛮之水,萦纡曲折,掀腾汹涌,咸归纳于峡口,实众水之会也。”三峡大坝建成后,这里处于库区的核心区域。

  “人虎相半居,相伤终两存” ,诗人真实而全面写出了唐代虎与人的深刻关系。在幅员广阔的唐代,虎与人都种族繁茂,尤其是在巴蜀之间,人与虎的数量简直是相等。虎吃人,人杀虎,二者相互侵犯、相互伤害,但最终都同存于中华大地。唐代经济文化重心由北往南迁移,人口随之大量南迁,军民屯田大为增加,山区和平原的森林被大量开荒砍伐,虎也逐渐退出平原区。但在那个时期,人征服自然的力量有限,人与虎相互抗衡,人不能将虎赶出山区。  

  第九只虎:《全唐诗》卷229杜甫《东屯月夜》:

  抱疾漂萍老,防边旧谷屯。春农亲异俗,岁月在衡门。

  青女霜枫重,黄牛峡水喧。泥留虎斗迹,月挂客愁村。

  乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。

  日转东方白,风来北斗昏。天寒不成寝,无梦寄归魂。

  这是写日暮或夜晚的虎踪,虎有在夜间活动的习性。永泰二年(766年)秋杜甫到夔州后,都督柏茂琳让他代管东屯公田一百顷。“东屯”在夔州奉节县白帝城附近。《舆地纪胜》:“西汉末,公孙述于东瀼水滨垦稻田,因号东屯。”东屯一带山川阻塞,田产稻米为蜀第一。东屯生活期间,杜甫自己也租了一些公田,买了几十亩果园,雇了雇工,和家人共同参加劳动。这段难得的稳定生活,让杜甫的诗作水平达到他的最高峰。

  第十只虎:《全唐诗》卷222杜甫《夜归》:

  夜来归来冲虎过,山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低,仰看明星当空大。

  庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那。

  这是诗人黑夜回家遇虎,虽然离虎很近,但没看清楚虎。此诗写于大历二年(767年) 杜甫居夔州时期。

  第十一只虎:《全唐诗》卷230杜甫《复愁十二首》之一:

  人烟生处僻,虎迹过新蹄。野鹘翻窥草,村船逆上溪。

  钓艇收缗尽,昏鸦接翅归。月生初学扇,云细不成衣。

  此诗也写于大历二年夔州时期。诗圣在夔州的美好生活,延续到代宗大历三年(768年)。这年杜甫因思乡心切,乘舟出三峡,离开了夔州。杜甫终究没能回到故乡,大历五年(770年)他客死于岳阳。

  虎是我国境内最大的猫科动物,足迹较好辨认。唐诗里讲到虎足印大小的,卢纶《学颜鲁公送挺赟归翠微寺》:“虎迹印雪大如斗,闰月暮天过得无。”斗是度量容积的工具多用木板制成,口大底小,有圆有方,有高有低,斗口尺寸难以统计,根据国家林业局2001年《中国华南虎野外种群调查报告》,华南虎的足迹宽度平均在14cm―17cm之间。唐诗里讲到足印形状的是,元稹《留呈梦得、子厚、致用(题蓝桥驿)》:“千层玉帐铺松盖,五出银区印虎蹄。”元稹是冬季路过蓝桥驿,天下了雪,虎留下了足印。虎爪有一个掌垫和四个趾,故曰“五出”。《尔雅•释器》说玉十谓之区,虎在雪中两个相近的足印共有十处痕迹,故为“银区”。如果雪下得深,虎为了节省体力,行走时后脚可以直接踩到前脚印里面。

  唐诗是诗,同时也是史。在唐诗里,诗人在主观上以诗的形式创造出宏大壮阔的语言天地的同时,也客观记录了唐代真实的历史风貌。这些诗句,是用中国最美丽的语言记录的一千多年前的历史真相,展现了一个伟大帝国的辽阔疆域里人与虎共存的生命历程。

  图:陆俨少《杜甫诗意图册》之杜甫画像

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