玄奘“偷渡”的玉门关 究竟在哪里?
原标题:玄奘“偷渡”的玉门关 究竟在哪里?
瓜州玉门关
敦煌玉门关遗址
提起玄奘,很多人会想起《西游记》中那个恭谦有礼、从容淡定的大唐圣僧形象,然而历史上的玄奘,为取真经,面对统治者明令禁止的“西去”,不惜偷渡“玉门关”……
有人认为唐僧当年偷渡的“玉门关”,就是如今距敦煌市约90公里,疏勒河南岸的“玉门关”。那么,没有通关文牒的玄奘究竟有没有到达敦煌境内的“玉门关”?
汉代“玉门关”唐代衰落
汉武帝“列四郡、据两关”后,阳关、玉门关雄峙丝绸之路,成为重要的关隘。阳关、玉门关均在汉敦煌郡龙勒县境内(今敦煌市),现有“两关遗址”,为清代“敦煌八景”之一。“两关”南北相距约80公里,成掎角之势。
自汉魏以来,两关犹如西域交通线上的一对雄狮,扼据要地,守望丝路,见证辉煌。班超当年上疏中“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关”,即指此玉门关。明代《沙州卫志》也这样描述敦煌境内的阳关与玉门关:“敦煌雪山为城,青海为池,鸣沙为环,党河为带;前阳关而后玉门,控伊西而制漠北,全陕之咽喉,极边之锁钥。”
“玉门关”的重要性不言而喻,2014年6月22日,在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上,玉门关遗址作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路:长安—天山廊道的路网”中的一处遗址点成功列入《世界遗产名录》。
两千年以后,站在这座孤耸于荒野的城前,仿佛依旧可以感受到那个金戈铁马的时代,历经千年沧桑,它依然屹立敦煌西北90公里丝路古道的大漠深处,像一位饱经沧桑的历史老人,无声地讲述着一段段悲壮而辉煌的历史。
据张仲先生《敦煌简史》记载,两晋南北朝以来,由于战争频繁,加之后来中西方海上交通日渐兴盛,丝路渐衰。隋唐之际,通往西域的伊吾(哈密)大道畅通;玉门关东迁至唐瓜州晋昌县境(即今瓜州县及双塔堡附近),因此,这座始建于汉代的“玉门关”到了唐代,渐渐失去了它的重要作用。
唐代“玉门关”淹没于水库中
那么,既然到了唐代,玉门关东迁至唐瓜州晋昌县境,如今有无遗迹可查呢?
答案是,唐“玉门关”早已淹入瓜州境内双塔水库。
1960年瓜州县人民建成双塔水库,将由东向西流的疏勒河之水汇入双塔水库,造福当地百姓。
令人惊喜的是,也并非“黄鹤一去不复返”,唐“玉门关”的沧桑印记偶也可一睹其风采。
据瓜州县文物单位人员介绍,每当双塔水库在春、夏、秋三季放水灌田,水面下降时,唐“玉门关”便会完整露出。
据瓜州县博物馆考古人员实测,整个关城近似长方形,东西宽155米,南北长160米,城墙厚3.5—4米,而且关城外四周的护城河十分完整,河宽12米,深2.5米,河岸上还散堆着唐代的大方砖,褐釉陶片等物……
站在双塔水库堤坝,面对一泓碧水,使人不由思接千载,情飞万里,眼前不由浮现当年玄奘在胡人石槃陀的陪同下偷渡玉门关的情景。
据历史记载,唐贞观元年(公元627年),唐僧矢志不渝,西天求佛,违禁西行,进入瓜州。他从唐玉门关附近的葫芦河偷渡而过,涉渡八百里沙河(莫贺延碛),到达伊吾,一路向西,不畏艰险,终于到达印度那烂陀寺,完成取经大业,最终经阳关,返回长安。
唐慧立彦棕撰《大慈恩寺三藏法师传》记载,玄奘法师西行求经,于贞观三年(公元629年)九、十月间抵达瓜州晋昌城(今甘肃瓜州县锁阳城),在当地询问西行路程,有人告知:从此北行五十余里有一葫芦河,“下广上狭,涸波甚急,深不可渡。上置玉门关,路必由之,即西境之襟喉也”。玄奘终于在葫芦河边,遥见玉门关。
葫芦河即今流经玉门市、瓜州县等地的疏勒河。从史料可知,瓜州晋昌城以北五十余里的葫芦河上置有“玉门关”。
唐代边塞诗人来济的《玉关》诗云:“敛辔遵龙汉,衔凄渡玉关。今日流沙地,垂涕念生还。”从诗意可知,这是唐代诗人直接咏汉玉门关的诗。
另有边塞诗人岑参当年途经唐玉门关附近的苜蓿烽时恰逢立春,顿生思乡的哀怨愁情,写下了《题苜蓿烽寄家人》诗:“苜蓿烽边逢立春,葫芦河上泪沾巾。闺中只是空相忆,不见沙场愁煞人。”诗人还写了《玉关寄长安李主簿》诗:“东去长安万余里,故人何惜一行书。玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。”
可以想见,当时的唐玉门关(安西双塔堡一带),只有孤独的关城,荒凉的环境,人们来此无不产生凄凉萧然之感。岑参前首诗中的“苜蓿烽”即今安西双塔水库附近的烽燧,“葫芦河”即当时玄奘偷渡的葫芦河,玄奘当年偷渡的正是此唐“玉门关”。
诗人咏唱“汉唐两关”
无论是汉玉门关,还是唐玉门关,都与千百年来诗人的咏唱分不开。
历史上的汉玉门关和唐玉门关是两个概念,一个在现在的敦煌市境内,一个在瓜州县境内。尽管地域不同,但作用都是一样的,守望丝绸之路,为过往者保驾护航。从建筑年代来看,汉玉门关建筑年代之久远,从作用而言,汉玉门关发挥作用之巨大,远远超过了唐玉门关。
与汉玉门关相比,唐玉门关史书记载甚少,只有玄奘偷渡玉门关的传奇故事,也只在唐诗中频频出现。
今天唐玉门关已很难寻找,而汉玉门却仍雄踞大漠。
而对于那些千百年来“玉门关”的文学意象,笔者拙见,唐诗中吟咏的玉门关,有的是特指唐玉门关,如岑参的“玉门西望堪肠断,况复明朝是岁除”,而有的是泛指,即汉玉门关又唐玉门关,如李白的“长风几万里,吹度玉门关”。岑参曾“二年领公事,两度过阳关”,他的诗是即景抒怀,而李白则是远在长安借“玉关”抒怀,这里的“玉关”也可以说是边关的代名词。因此,岑诗与李诗一实一虚,其所指和感受也是截然不同的。
奔流新闻·兰州晨报记者 荆雯
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