伏羲创八卦的灵感来源于天象 这座古山是“观测基地”

　　杨岁虎

　　“成纪之北约三十里，曰三阳川，其西北隅有台焉，羲皇画卦台处也。”按照文字记载，我们驾车奔赴三阳川，寻访卦台山而去。

　　三阳川，一个响亮的名字，人们誉三阳川是“三阳开泰”之地。人们都说，西秦岭和陇山冲击形成的这片阔大的川，一天之内太阳照射的光影各不相同，明朝胡瓒宗《卦台记》就记载：“朝阳启明，其台光莹；太阳中天，其台宣朗；夕阳返照，其台腾射”。

　　“台”就是卦台山，中华人文始祖伏羲“观天法地、演绎八卦、教化众生”的地方。相传伏羲为创文字，上观日月飞禽，俯察山石走兽，日日苦思，时时冥想。这一天，伏羲正在卦台山山顶凝思，忽见对面山洞(龙马洞)里云雾滚滚，身有斑纹的龙马腾跃而出，与渭河中的分心石相映，伏羲灵机触动，在卦台山上创画了代表自然界“天、地、水、火、山、雷、风、泽”八种自然现象的八卦。一边倾听久远的传说，一边站在卦台山顶的堡墙上观察，我们不禁啧啧称奇：在山川间流淌的渭河水由西而来，在三阳川蜿蜒东流，在卦台山和东西峡口的马嘴山之间形成了一个巨大的“S”形；而南北山脉若合若抱，整个三阳川就是一幅巨型的太极图，阴阳的分界线就是渭河。

　　据地方文化学者考证，卦台山上隋朝建寺，宋代建堡，金代创建庙宇。明正德十二年(公元1517年)，巡按冯时雍奏请立庙于卦台山上，建有许多庙宇以纪念伏羲。原卦台山上伏羲先天殿坐北朝南，应卦象坐地观天；庭院布置暗合宫位明堂；古柏按九宫八卦排列。现存山门、戏楼、午门、钟楼、西殿和伏羲大殿等，剩部分古柏。近年来当地整修道路，增设停车场等配套设施，到卦台山旅游祭拜的人也越来越多。

　　现代学者田合禄先生经过反复研究，认为“太极图”实即古人立杆观测日影所得的太阳运动立体投影图，用古代日晷按一年360天沿圆周逐天测量日影时，其消长轨迹投影图上便恰是一幅完整的太极图影，可证“太极图”确可称为“宇宙之模型”。更为奇妙的是，卦台山的地理环境阴阳互抱，卦象明显，又恰恰成宇宙模式的缩影。

　　哦，古老的伏羲传说，而探索和研究的路永远是新的。

　　朋友笑问：为什么人们把新婚之礼称为“入洞房”？为何？朋友滔滔不绝开始了讲解。“洞房”，有学者认为是始于春秋时期在华山修行的隐士萧史，他和秦穆公的女儿弄玉就是在华山西峰凿洞成婚的，“洞房”一词由此诞生。“但你们看”，朋友遥指渭河北岸的山腰处，“那就是龙马洞，是人类新石器时代的遗迹，迄今发现的人类历史上最早最大的石凿洞之一。传说伏羲与女娲在龙马洞成婚，龙马洞有‘天下第一洞房’的美称，它比华山的‘洞房’要早了几千年。”

　　“羲皇遗台天下奇，四山环合耸孤危。冠裳此日劳登眺，风雨他年动梦思。渭水有声留听处，夕阳无意送归时。沙村羸马重回首，古木颓垣乱鸟随。”夕阳笼罩，默诵着明朝时任甘肃巡按御史的孙永思游览卦台山归去时所作的这首诗，我们停下车，站在山脚的路边回首望去，夕阳的余晖仿佛是从卦台山上散射出来的，光影映照之下，卦台山上的古柏变化成了清晰的美丽剪影。