张恨水赋诗五泉山被质疑不合常识？真相其实是这样

　　原标题：张恨水创作于兰州的一首诗

　　已故文史学家张令瑄先生，生前曾与笔者谈起，张恨水当年来兰州，曾赋诗一首，其中有一句为“五泉山上听河声”。当时此诗一出，即受到兰州文人学界的揶揄。记得令瑄先生用临洮方言幽默地描述，时人指出张恨水的这首诗，“耳瓜得有多长？能在五泉山上听到黄河水声？”可是由于年代久远，博闻强识的令瑄先生也记不清全诗了。

　　后来，我在读一些文史资料过程中，格外注意搜寻查找张恨水的这首诗。

　　著名作家张恨水先生因作品大多写才子佳人，如“相悦相恋，分拆不开，柳荫花下，像一对蝴蝶，一双鸳鸯一样”，故又称鸳鸯蝴蝶派。他一生先后两次来过兰州，第一次是在1934年6月，张恨水先生在他的《写作生涯回忆》中这样写的：“自‘九·一八’以后，东北整个沦陷，国人鉴于国土日蹙，就有开发西北，以资补救的想法。……所以在那个时候，很多人都想到西北去看看，以求得一个认识。我这时除了写作，没有固定的职业，倒是落得趁机一行，于二十三年（1934年）五月十八日由北平到西北去。”于是他坐汽车由西安来到兰州。

　　第二次张恨水来兰州，是在1956年，由全国文联组织作家、艺术家组成西北旅行团，与冯至、朱光潜、钟敬文、常任侠等同行。

　　近日，在读到《宁夏述闻》一书时，竟然发现了张恨水这首作于兰州的诗，今特撰写出来，与广大读者分享。

　　这首诗是张恨水第一次来兰州时所作，张恨水先生此次来兰州除了写作之外，就是到各处走走转转，游览名胜、体恤民情。除此之外，“还有那社会上的热心人士，跑到旅馆里和我长谈，把民间疾苦，向我和盘托出。”张恨水后来回忆说。

　　在兰州，他先后游览参观了庄严寺（原《兰州日报》社所在地）、金天观（今兰州工人文化宫）等名胜古迹，并把其中的一些景观写进了他的长篇小说《燕归来》。《燕归来》一书中主人公燕秋和健生的活动路线，就是按照他在兰州时的参观路线为序所写。

　　他对当时的金天观是这样描写的：“过了一条小街就到了雷坛了。原来这里是一个道观，进着庙门，便是一棵很大的槐树。那树身的粗度，大概要两人才合抱的拢。……这里是一座很大的院落。绕了院子四周，全是一丈宽的廊庑。在廊庑的白粉壁上，牵连不断的画着人物画；在廊庑檐边，却列着木料编排的栅栏，游人只能在栅栏外向里看，却不能伸到壁上去抚摸。人物故事是根据了相传的神话，记述了老子的一生。”

　　金天观原来的确在东西长廊绘有数十米长的壁画，据传为明永乐年间所绘，绘的是太上老君降世八十一回传奇故事，各种不同的“神仙”人物和飞禽走兽栩栩如生，画工精细，形象逼真。可惜的是这些壁画如今已荡然无存。

　　在兰州期间，有一天张恨水应兰州文化界之河声艺社宴请于五泉山，席间备有纸笔，众人请张恨水题词留念。张趁着饮酒方酣，兴致勃勃，挥毫写下了：

　　“四千里外作孤征，

　　行遍关西二十城。

　　借得酒杯浇块垒，

　　五泉山上听河声。”

　　其实，仔细品读这首诗可见，诗中的“听河声”也许并不是指的黄河水声，而是指当时的东道主“河声艺社”。所以说当时的一些文人并没有理解张恨水的诗意，明显有些少见多怪、管窥蠡测了。

　　张恨水在文学创作方面素享盛名，孰不知他多才多艺，在书法创作方面，也颇有建树。他根植传统，尤其是行草书的书写，更是驾驭得游刃有余，跌宕起伏。他的这幅诗作当时就悬挂于河声艺社的大厅中，观者透过这幅作品可以看到，他的书法受到文学滋养的同时，诗作又通过酣畅的书法来表现。

　　□高羔