宋代开封府屋梁竟是甘肃造　深山石刻揭秘河运往事

　　原标题：白崖沟摩崖石刻

　　□裴应东

　　武山县滩歌镇南约10公里的白崖沟圈子阖有一处北宋摩崖石刻，千年来“养在深闺人未识”，2023年被甘肃省人民政府公布为省级文物保护单位。石刻距地面约3米，纵长225厘米，横宽162厘米，楷书左行，共16行，首行9字，次行3字，尾行19字，其余皆20字，共计296字。该摩崖石刻记述了宋徽宗政和八年（1118年），皇帝下诏在京都重新修建宣德楼、集英殿，并由熙河路转运、提刑、常平三司出资，转运使张孝纯等具体负责采伐木材的事迹。全文如下：

　　政和八年，岁在戊戌，有诏修建宣德楼、集英殿。八月下巩州，计置巨材，自五丈至百，亦其数二千三百七十有奇，以转运、提刑、常平司钱充其费。转运使张孝纯、防御使王子久、提举木□叶蒙正实领使事。九月辛巳，合州县官□董其役。吏益知劝，民不告劳，越十一月己巳毕工，凡一百有九日也。夫臣子享上之忠可谓美矣。

　　知州事董序道，判州事魏润博，诸司属官张菘、高荷、范直方、王南朋、刘焘，编拦将官库规司录事蒲庆余，曹官钱野、张侃，陇西令张希荀、丞梅亮，城寨官高公翰、王佖、冯康民、李嗣良、张公彦、马钧、周温之、元焘、赵继贤、安寔、辛叔杰、卢国华、吕公裕、张岩、王宗、许淳，监木务贾传、朱宪、李芾，屡集于青竹平之山。咸谓是役也，成功之敏前此未有，不可不书，于是润博记之于崖，以传不朽云。田庆、杜千刊字。

　　碑文所列36人，除刘焘外，只有四人存名。碑文中的张孝纯系熙河路转运使，其后于1123年任河东安抚使、太原知府。诸司属官高荷，荆南人，自号还还先生，曾拜黄庭坚学习杜诗。晚年为童贯客，任兰州通判，以涿州知州终。范直方，系北宋名相范仲淹曾孙，曾任刑部员外郎。由此可见，圈子阖石刻的珍贵。

　　据《武山县志》记载：宋初武山境内木材，“春秋二时联巨筏，自渭达河，历砥柱以集于京。集岁之间，良材山积”。但由于其时乱砍滥伐又加戍边军官勾结走私，渭河沿岸的巨木告罄，所以此次修皇宫宣德楼、集英殿木材不得不到远离渭河的滩歌镇青竹平采伐。此次伐木于农历九月初二开工，十二月二十一日完工，共109天，采伐五丈至十丈巨木2370余根。开工的这一天，正是宋徽宗在皇宫明堂举行大飨礼的所谓良辰吉日。曾经的滩歌地区冬天非常寒冷，南河也已封冻，木料可以沿冰道顺利运达渭河，待次年春天渭河解冻时再筏运到京城。

　　从本区采伐木材之事，自北宋立国开始，持续了近百年。渭河上游的地区，一排排巨大树木被砍伐之后，顺着山林间一道道“溜槽”被滑到山脚，人运车拉，搬运到渭河岸边。然后，这些来自渭河上游的西秦岭北坡，甘肃境内武山、甘谷一带的千年松柏，将从这里启程，乘着波涛汹涌的渭河巨浪一路东进，途经关中，从陕西潼关附近进入滚滚东去的黄河，直抵正在建设中的北宋都城——开封。这些木材，后来成了庞大的开封府的屋梁。

　　最开始，采伐中心位于天水西北部的夕阳镇（今麦积区新阳镇），30年后进一步转移到今武山县东的洛门镇。到了北宋后期致使本区森林消失，当时在凤翔府任职的苏轼曾写诗形容这一带“有山秃如赭，有水浊如泔”，这是对当时这一带生态环境的真实写照。没有植被涵养，水土大量流失，此前清澈的渭水也就成为滚滚浊流，渭水径流量也大为减少，自宋代后史料对渭河航运的记载也属凤毛麟角。

　　从碑文“润博记之于崖”看，碑文系巩州通判魏润博所作，文字朴实，文采稍逊。刊工为田庆、杜千。该碑文字体圆润洒脱，体势苍劲挺拔，是“宋文化”内省、沉静、精细、成熟的艺术折射。著名书法评论家马国俊教授认为属“苏黄”一体，可谓一语中的。据清邢澍《长兴县志》，碑文所载熙河兰会路属官刘焘，字无言，浙江长兴人，“善书法，笔势遒劲”。宋哲宗元祐三年（1088年）中甲科进士，在馆中修阁帖十卷，官至殿中侍御史致仕。黄庭坚曾云“无言笺题不类今人，江左复生羊欣矣”，羊欣系东晋著名书法家，善楷书，曾学书王献之。黄庭坚以王献之比苏东坡，以羊欣比刘焘。由此推断，碑文当系刘焘所书，刊刻时间也应在宣和元年（1119年）农历三四月间冰雪融化的时节。

　　滩歌镇白崖沟圈子阖石刻碑文的版式非常规范，风格与宋刻常见版式相类。钱大昕曾在《潜研堂金石文跋尾》中，对乾嘉时期朴学大师甘肃诗人邢澍感叹说：“甘肃少宋刻。”由此足见圈子阖石刻的弥足珍贵，它不仅具有极高的艺术欣赏价值，而且具有极高的文物鉴赏价值，可以说代表了宋代书法和石刻的较高成就，是一份极其宝贵的文化遗产。