【巡礼马衔山】李华：《禹王书》——中华民族精神的神话诗学

【专题】巡礼马衔山玉文化与文学融合发展考察活动

　　有赖冯玉雷先生关照，我有幸先读到长篇小说《禹王书》。总括起来，该书给我的感觉至少有如下几个突出的印象（特点）和启发性。

　　其一，《禹王书》的主题选择十分宏大和明确——对禹王等中国古代神话传说以及优秀传统文化和中国精神以文学形式进行的创造化转化、创新性发展，通过塑造文学形象具体生动丰满的活力展现，我们清晰看见作家努力实践了这种理想志向，在一定程度上达到了文化自信的目标。这是全书的亮点和魅力，是比较成功和令人赞赏的。

　　其二，与宏大主题相对而言的是，作品叙事的细腻风格、自然真实、亲切感人，这是文学作品创作自身的特点和审美必然要求，就此而言，《禹王书》不仅仅彰显了作家驾驭长篇小说创作的能力、知识储备和文学素养，而且将作者的历史纵深感、文化使命和人文情怀洋溢其间又展现的淋漓尽致。这始终是作者执着追求的一种内在精神和高贵品质。这种文化追求和自信同样表现在作者的《野马，尘埃》《熊图腾》等文学创作中。

　　其三，《禹王书》是作者以文史交融的笔法和形式呈现出来的一部具有严肃科学考古品性、内容知识丰富深刻、跨学科特质和民族文化思想性的神话诗学。全书注重宏大叙事和微观细部的结合、诗意激情形象与理性思维精神交融，整部作品自首章“朝山”至尾章“涂山会”文脉流畅、结构整饬、衔接自然，人物语言对话的妙用尤其出彩——不仅直接推动了故事情节的发展，而且“让人物自己说话”活灵活现地细节刻画塑造出栩栩如生的一系列典型形象，令人印象深刻。

　　其四，《禹王书》秉持了整体观的文学创作理念，充满神话精神和中华文明品格——特别突出了玉石文化；诚然作品又充满着浓郁的特殊乡土气息和地域化特色，即连接中原文明和西域的东西方文明交汇地带“丝绸之路”，大西北的历史地理交通文化要义无需赘言强调，我们从文学叙事中可以深切地感受到这种情感和思想。必须指出，全书人物语言质朴亲切，简洁明快，较好运用了方言俗语，极富情感色彩和表现张力，比如章的标题“文命是一条龙”“劝奶谣，候人歌”“文字被羊吃了”“补天记”“重述文字”等本身就特别棒，充满魅力，易于激起人们的阅读欲望和想象。

　　其五，作者在《禹王书》的文学创作中，兼顾科学严谨的写实（许多的准确数据）和大胆合理的想象，这种结合之所以比较成功除了作家的禀赋，更多得利于作家“行万里路，读万卷书”的实践探索和奋学精神所积累的深厚而广博的文化艺术储备库，经过作家精心酝酿而徐徐绽放，为我们生动绘就展示了一个丰富多彩的“人”的神话世界，表现的又何尝不是当代中国的文化追求和精神世界呢？就此而言，作家历时七年多费心耗血完成这一长篇小说，并非只是轻松地写写小说讲讲故事而已，其实彰显了作家更加深刻的思想意涵和文化使命感。

　　总之，《禹王书》有着超出文学之上的更深刻意义，是一部特别而且厚重的文史精品。

　　作者简介：

　　李华，山东大学民俗学博士，宁夏社会科学院副研究员。