旅游博主徐霞客打卡的崆峒山，到底有多美？

　　□柳娜/文 徐振华/图

　　人的心上，都会住着一座山。披着洁白的月光，响着悠长的梵音，在尘世喧嚣之中静默又安然。

　　国家首批5A级旅游景区崆峒山就是这样一个超凡脱俗的存在。它自带古意，一场烟雨，群山瞬间如画；一场花开，湖畔恍惚如诗；一场戏曲，人生仿佛如梦；一记钟鸣，世事尽皆洞明……

　　崆峒山是山，更是一本探索中华文明的具象指南。密林秀水之间，皇帝问道广成子，收获了治国、养生之道；八台九宫十二院的古建筑依山而建，堪称“建筑史上的经典之作”；崆峒武功横空出世，闻名天下；李白、杜甫、骆宾王等诗坛巨擘沉醉于此、击节而歌，留下了脍炙人口的诗篇……走进它，就仿佛走进了五千年的精神脉络。

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　　1630年的5月，44岁的徐霞客从老家江苏万里寻踪而来，崆峒山轻柔的晚风，拂去他一路的风尘，作为他生命中壮游的一个重要景点，崆峒山见证了徐霞客初见的惊喜。

　　此时，是2024年的5月，崆峒山正逢着最青春的容颜，是徐霞客当年初见它时的季节，崆峒山是懂得人的深情的，它保持着最初的样子，等待故人的归来。

　　无法想象，古代，没有发达的交通工具，也没有快捷的信息，崆峒山却依旧是文人墨客、旅行家最心仪的网红打卡地。

　　“斗星高被众峰吞，莽荡山河剑气昏。隔断尘寰云似海，划开天路岭为门。松拏霄汉来龙斗，石负苔衣挟兽奔。四望桃花红满谷，不应仍问武陵源。”谭嗣同的这首《崆峒》，写尽崆峒山的山之高和花之美，山河莽莽，花红满谷，恰是最好的人间四月天。春水湖畔，花径缤纷，山水秀丽，黛山眉，碧水腰，桃花面，春风相宜。

　　轻风吹拂过的崆峒山，壮阔而美好。有骆宾王“河流控积石，山路远崆峒”的辽阔旷远，有李白“世传崆峒勇，气激金风壮”的壮怀激烈，有杜甫“防身一长剑，将欲倚崆峒”的豪气干云，有夏元鼎“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”的豁然开朗，有游师雄的“至今洞犹存，峭壁宛遗迹“的悠然神往……

　　一座山一个人的互相懂得，在崆峒山，怎么也讲不完。

　　香峰斗连、仙桥虹跨、笄头叠翠、月石含珠、春融蜡烛、玉喷琉璃、鹤洞元云、凤山彩雾、广成丹穴、元武针崖、天门铁柱……崆峒山的景点实在太多，一眼看上去不知从哪开始，也因为此山跟诗人确实有着精神上的互动，循着他们的足迹走，更容易感受这座山的深度和筋骨。

　　山峰，流瀑，飞鸟……千百年过去，青山依旧，湖水铿然。崆峒山西接六盘山，东望八百里秦川，南依关山，北峙萧关，泾河与胭脂河南北温柔地环抱着它。这里的森林覆盖率几乎达到了100％，已知名植物已达1000余种，白鹤在山巅振翅，金钱豹在森林里出没。

　　从崆峒古镇坐景区观光车到达崆峒山中台，需穿越58道险峻的弯道。弯道旁多处是陡直的崖壁，最典型就是“海内真崆峒”（1987年由平凉泾川人牛象前所书），这是一处大规模的绝壁、断崖，崖高近百米，这是最能体现丹霞地貌身陡特征的景观之一。沿途可以清晰的看到凤凰岭，它中部隆起，南北两端稍低，整个山体就酷似展翅欲飞的凤凰。崆峒十二景之一的“凤山彩雾”指的正是这里。

　　转过58道弯，与崆峒主峰马鬃山劈面相逢。一个又一个美好的瞬间奔涌而来：自然的，历史的，诗性的。

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　　崆峒山本是清幽之地，却也承载着人类的悲欢，和对生命顿悟的向往。

　　崆峒山是西北的道、佛宗教圣地。根据史书中记载，崆峒山在隋朝统一之后获得了一个安定时期，于是唐朝便有僧人、道士先后开创寺院和宫观，其后，经宋、元、明、清直到民国，历代皆有兴建或重建，形成八台九宫十二院的建筑格局。

　　中台是最好的观景点，但见主峰马鬃山叠居于五台之上，气势磅礴，直插云天，峰顶的宫观依顺山势而建，错落有致，重檐飞角，凝重精巧，甚为壮观。如果逢着雨雾天，则会看到崆峒山皇城的云海奇观，山色更显空灵迷濛。山是静态的画面，云海便是飞扬灵动的渲染，飞旋、腾跃、回转、曲折……虚实相间之间，呈示了宇宙万物内在的韵律和节奏。

　　行在崆峒山，宛如归家。山上有山上的云来云去，山下也有山下的岁月忽缓。崆峒山，是静谧的，却也生动的。

　　儒、佛、道，在崆峒烟雨的万千气象中，升腾流转，把中国文化的丰富性融汇得那么自然，那么生动。

　　崆峒山儒释道共融共存，皇城等为道家活动场所，塔院等为佛教的主要活动场所，极富礼教秩序感的建筑群，则是儒家思想的集中体现。最负盛名的三教洞，佛、教、道共存共尊。三教共存于一山，这在名山大川里实属罕见。这份胸襟，当是崆峒的骄傲，正是这种三种思想体系的碰撞和交融，让中国文化有了兼收并蓄的包容和生生不息的力量。

　　矗立在中台的国家重点风景名胜区的标识碑的背面刻有北斗七星，为我们揭开了崆峒山山名的由来。在中国第一部辞书《尔雅》中记载：“北戴斗极为空桐。”意思是北斗星正下方为空同。关于崆峒山山名由来，还有两种说法：一是崆峒山的洞穴很多，最出名的有玄鹤洞和崆峒洞，这些洞穴或伏于地表或在悬崖峭壁之上，取其空空洞洞之意；其二是崆峒山是道源圣地，它强调了道教清净无为的哲学思想。

　　很多时候，我们找寻风景，找寻古迹，其实是为了寻找一种状态，一种人的意识与景物合一的状态。

　　穿过登临道教主峰的第一道门——朝天门，攀登669级台阶才能到达皇城。在这里，你会找到那种合一的感觉，仿佛正在往生命的高处走，往更高渺的境界进阶。

　　走过始凿于唐贞观元年369级的天梯，便到了崆峒山最神秘之地——“黄帝问道处”。崖壁上红色的木阁子是广成子的悬棺，相传广成子隐居在崆峒山修炼了1200多年，得道成仙，成仙以后将自己的法体留在了这里。如今，仙迹杳不可寻。

　　《庄子、在宥》中记载：“黄帝立为天子十九年，令行天下，闻广成子在崆峒山修炼，故往见之”。五千年，广成子居崆峒山石室之中，黄帝闻而造焉，曰：“我闻吾子达于至道，敢问至道之要云何？”广成子曰：“尔治天下，云不待簇而雨，木不待黄而落，奚足以语至道哉！”黄帝退，筑特室，席白茅，间居三月，复往见之。……广成子蹙然起曰：“善哉问乎。至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静，形将自正。心静必清，无劳尔形，无摇而精，乃可长生。慎内闭外，多知为败。……”黄帝问道颇为不易，他不远千里跋涉而来，先吃了一顿闭门羹，便开始自省，然后才登山问道。广成子以长生之道喻治国之理，令黄帝豁然开朗。

　　这至真至纯的道，从崆峒山脚下的泾河汇入渭河，再汇入黄河，传遍中原大地，解答着中国古代的哲学命题。

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　　行走在崆峒山古建筑之间，仿佛是场时间和空间的穿越，感受着难以置信的美。这些建筑群形制体现着“天人合一”的哲学理念，楼、阁、宫、殿、亭、台徐徐展开，抽象的概念便在一砖一瓦、一石一木中，得到具体的阐释。那是建筑，也是心之归所。

　　一路向上攀登，全是方正严整的古建筑。典雅庄重，这是中国人对建筑最高级的审美。黑虎灵官洞，是崆峒山保存比较完整的单体明代建筑。磨针观始建于明朝嘉靖年间，为六角重檐砖石结构，是山上保存较完整的明代建筑物。十二元帅殿是道教建筑中唯一的一座穿廊式建筑，建筑面积63平方米。皇城是崆峒山保存最完整的一组明代建筑群，建筑风格为殿上建殿、殿内有殿、殿后藏殿。东台至皇城这一中轴线上，每座庙宇都充分体现出中国古代宫殿建筑群方正严整、中轴突出、纵深成串、左右对称、主次分明、高低错落的传统风格。1990年10月中国建筑专家清华大学建筑学教授朱畅中、谢凝高给予崆峒山建筑“奇险灵秀、古朴精巧”的评价。

　　位于马鬃山东南山脊的“雷声峰”古建筑群，始建于北宋乾德年间，包括三官殿、玉皇楼、三星殿、雷祖殿4处古建筑和27尊塑像。建筑群顺应山势、道法自然，山高庙险、古松柱天，特别是峭壁之上的建筑随山脊起伏错落变化，其险峻陡峭之取势，横空驰骋之韵律，堪称“建筑史上的经典之作”。

　　站在绝顶的皇城向东俯视，崆峒山中台“法轮禅寺”塔院的凌空塔尽收眼底。凌空塔始建于北宋天圣七年。宝塔为八角七级楼阁式空心砖塔，塔顶生长有近200年松树，挺拔苍翠，构成了叹为观止的“古塔托松”胜景。明代诗人罗潮赞曰：“浮屠高七级，中虚外壁立。绝顶八窗开，晴山树历力”。

　　游览崆峒山，你可以把导航和攻略全放下，把自己交给直觉，交给遇见。

　　崆峒山的九天圣母殿殿旁保留着一块古朴的青石棋盘，旁边有一株伞形数千年古松弯身而立，人们称其为“观棋松”，传说此地便是广成子和赤松子经常下棋的地方。恍惚间，但见两位仙人手持棋子，泰然对弈，如真似幻。

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　　“崆峒武术，威峙西陲！”金庸笔下的崆峒武功高深莫测，神秘奇诡。千百年来，崆峒佛道武术智慧和功夫技巧的交融和互相滋养，使得崆峒武术丰富多样、博大精深，与少林、武当、昆仑、峨眉并列为中华传统五大武术流派。

　　崆峒山的道教中不乏有武技出众的道士，清康熙十五年(1676)，全真道龙门派第十代道士苗清阳来崆峒山执教以来，时至今日已传二十七代，其中第十九代道士韩元觉、第二十代道士赵至睿、第二十二代道士禹理昌、第二十三代道士郭宗尧、聂宗清、赵宗展、方嗣贤等均习练拳脚。其传承习练的拳、械有黑虎拳、白虎拳、护山棍、神枪棍、春秋刀、净铲、黑虎出洞鞭杆、拦面叟、铁扇子、绳镖、流星锤等。练功以浑元桩功、吐纳心法为主。

　　崆峒山佛教武术，史载始于北宋。北宋庆历二年(1042)，宋军与西夏军大战于定川寨，宋将葛怀敏阵亡，全军覆没。西夏军南下长驱渭州(今平凉城)，焚荡庐舍，屠掠民畜。时，崆峒山明慧禅院大和尚法淳，率众僧与西夏军英勇作战，保护了崆峒山御书院和数万藩汉人民和牲畜。12月，仁宗皇帝降旨奖赏。授发淳“志护大师”，并赐二品官服，同时对有战功的法焕、法漫、法深、法汾赐二品官服，并剃度行者云来为僧。目前崆峒山佛教习练的武术拳械套路有金龙掌、抹眉掌、九连环、张天游月棍、行者棍、枪、佛尘剑、四门鞭杆、金龙刀、月牙铲、地趟鞭杆、铁门扭丝棒和内功心法。

　　世传崆峒勇，气击金风壮。崆峒武术在朝代更迭、外寇来袭的动荡年间，为阻击外辱，匡扶正义，作出了重大历史贡献。

　　美好的五月，跟随徐霞客昔年的脚步，登临崆峒山吧。跟着道长习练崆峒武术、崆峒太极，来感知什么是“无我与当下”，什么是“内外合一与抱朴归真”，再看看徐霞客看过的日出、日落，看看徐霞客醉过的绿色绵延，花开千里，与这里的建筑、树木、阳光、山川对话，合一。