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敦煌学艺,他成为一代工笔重彩画大师

2024-09-04 08:38 来源:兰州晨报

  原标题:敦煌学艺,他成为一代工笔重彩画大师

丰 刀 紫 潘絜兹先生

  三十年代我开始学画,于宋元略窥门径——辗转大西北,到敦煌求艺,始得亲接晋唐壁画,进入大匠之门……———潘絜兹

  参考书籍

  《九十春秋 敦煌五十年》常书鸿

  《浅谈敦煌壁画艺术对潘  兹的影响》李韦

  《记著名工笔画大师潘  兹先生》桑洛

  1 年痴迷工笔

  1915年,潘絜兹出生于浙江省宣平县一个书香世家,祖母和母亲都是民间美术高手,受家庭氛围熏陶,潘絜兹自小迷恋书画,爱好文学。稍大一点后,开始有意识地翻阅父亲的书柜,发现插图本的《缀白裘》《聊斋志异》,开始仿照书卷上插图人物学画。

  1927年到杭州上中学,在美术教师张鹿山先生(萧山人,上海美专毕业) 指导下,开始学画。他其后随父亲到北平定居,拜著名北方工笔人物画家、“南张北徐”的徐燕荪先生为师。其间,潘絜兹经常参观故宫博物院的古画收藏,再参照印刷品放大临摹。他注意到日本新兴人物画,喜欢其细密、严谨、写实与现代精神。

  1937年“七七事变”后,潘絜兹投笔从戎参加抗战,远赴湖北参加了著名抗日爱国将领张自忠将军的部队,在张自忠将军第59军政治部做抗日文宣工作,转战于豫鄂两省。1940年张自忠将军为国捐躯后,潘絜兹辗转千里来到重庆,后到南充定居,重操画笔,开始了自己绘画谋生的艰苦岁月。

  2 到敦煌学艺

  这时候,潘絜兹在重庆等地看到了张大千临摹敦煌壁画的展出,引起了他的浓厚兴趣,他暗暗对自己说:一定要去敦煌学艺。

  1945年初,潘絜兹一路风尘仆仆、流离辗转到了敦煌。他怀揣着高一涵(时任三省检察使)写给常书鸿所长的荐引信,敲开常书鸿办公室的简陋木门。在常书鸿的安排下,潘絜兹担任助理研究员,加入到国立敦煌艺术研究所。

  半个世纪前的敦煌,地处戈壁深处,千年石室年久失修、荒凉破败。潘絜兹看到了敦煌壁画,那种震撼心灵的感觉让他终生难忘。在唐代壁画雄伟的气魄、丰富的色彩中,他仿佛置身于五彩缤纷、繁花似锦的艺术殿堂,流连忘返。这种来自古代人民智慧与文化的结晶,着实让他为之惊叹!

  当时石窟里黑黢黢的,潘絜兹点着煤油灯也只能照亮一小片墙,壁画又很大,上去看,下来画,有时要反复好几次,才能画好一笔。临摹天花板上的壁画,仰头时间长了,脖子酸痛不已。有时他还要趴在地上临摹墙沿的壁画。

  由于当时物资匮乏,加上研究所的经费很少,潘絜兹和同事只好自己动手。他们创造了许多土办法,像矾纸,就是用热水化开胶,加矾化在一个木槽子里,一张纸一张纸地过,使生纸变为熟纸;修笔,就是把毛笔改为适用的笔,坏了的笔也可以修出尖来再用;制色,就是把黄土、白垩、红土放到碗里研磨;裱褙,就是把画托纸加固。做这些事情都是在晚上,白天都各自分散在石窟里临摹研究。

  在敦煌,潘絜兹的临摹,不仅仅是持灯对临,照抄照搬。在临摹的同时,他还重点研究历代服饰、建筑、器物,涉猎历史、文学等各个领域。常书鸿在他的《九十春秋——敦煌五十年》里回忆:“潘絜兹来了之后,也真是一把好手,临摹壁画,自有一种风格,刚健清新。他对历史的服饰感兴趣,不遗余力地搜集整理。写起文章来概括性、条理性都很强。”

  1945年抗战胜利后,潘先生离开敦煌回到兰州,经天水、西安来到南京。在敦煌时,潘絜兹才31岁,但这一年对他绘画事业来说影响深远。他说:三十年代我开始学画,于宋元略窥门径一一辗转大西北,到敦煌学艺,始得亲接晋唐壁画,进入大匠之门……

  3 敦煌壁画对潘絜兹作品的影响

  潘絜兹先生受‌敦煌壁画的影响是全方位的,‌不仅体现在他的艺术创作风格和技法上,‌还反映在他对传统文化的深入理解和创新应用上。‌

  1954年潘絜兹先生创作了《石窟艺术的创造者》,这幅画的艺术风格也深受莫高窟唐代洞窟壁画的影响,可以说是再现历史,既生动展现了古代画师艺术创作的动人一幕,也留下了工笔画家画工笔画家、古今画人穿越时空对话的一段佳话。《石窟艺术的创造者》表现了一千二百年前的盛唐时期,虔诚的上层社会佛教信徒、勤劳智慧的劳动者、技艺卓绝的民间画师共同开发西北边陲艺术圣地的情景。《石窟艺术的创造者》荣获1982年巴黎春季沙龙美术作品展览一等奖,得到了中西方一致的认同与好评,它的诞生标志着潘絜兹已形成了独有的艺术风格。

  1951年10月,他到北京中国历史博物馆任技术组长,致力于壁画及文物研究。1956年冬赴波兰、捷克参加敦煌艺术展及考察壁画文物修复。

  潘先生几十年坚持不懈从事工笔画创作,终于取得丰硕的成果。由于他的努力呼吁、倡导,工笔画迅速崛起,在全国性大型画展中,形成与水墨画并峙双辉的局面。

  潘絜兹先生一生辗转南北东西,自觉肩负起中国工笔重彩画复兴使命,在创作中融合传统工笔和壁画技法,吸收西画所长,形成了工整细密、设色明丽典雅的个人风貌。他所创作《石窟艺术的创造者》《九歌》《中国神话》《春夏秋冬》《花与女》;晚年的巨幅敦煌组画《三危圣光》《石窟献艺》《佛光普照》《石窟魔影》《人神之间》《艺传万代》等成为画坛经典之作。

  潘絜兹先生出版过敦煌学、美术史等约20种专著,如《敦煌的故事》《敦煌服饰资料选》《阎立本和吴道子》《绘画史话》《致工笔重彩绘画艺术》《接受敦煌艺术遗产》《工笔重彩十六观》《九色鹿》等,还发表过大量美术评论。他对中国传统工笔重彩绘画艺术的研究、继承和复兴、发展,都作出了极其重要的贡献。

  2002年8月10日,潘絜兹先生因病于北京逝世,享年88岁。

  潘絜兹(1915.9—2002.8)当代著名工笔人物画家。原名昌邦,浙江宣平人。1932年入北京京华美术学院,师从吴光宇、徐燕荪,专攻工笔重彩人物画。1937年入伍,在张自忠将军部下做宣传工作。1945年到国立敦煌艺术研究所从事古代壁画的临摹研究工作。历任中国历史博物馆美术组组长,《美术》月刊编辑,《中国画》主编, 北京画院专业画师及艺术委员会副主任,北京工笔画会会长,中国美术家协会北京分会副主席。代表作品《石窟艺术的创造者》《岳飞抗金图》《白居易场面炭翁诗意》等。

  撰文/张自智

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