庆阳的面
原标题:庆阳的面
张飞斌
面,穿越千年,技艺传承,匠心独用;面,历经水火,古韵初现,新意盎然;面,啖之浓郁,温暖味蕾,抚慰人心。
一
“不是人类驯化了小麦,而是小麦驯化了人类。”这是尤瓦尔·赫拉利在《人类简史》中的观点,也必须承认一方水土的背后离不开一方庄稼作物的塑造。自小麦从新月地带进入中国,在黄土地上扎根,就与我们祖祖辈辈的生活融为一体,调整我们的种植结构,改变我们的饮食习惯,塑造我们的风土人情,让我们的骨子里贮藏着面食基因,舌尖上弥散着黄土地的宏阔,味蕾里贮藏着天地大有。
陇东大地的气候条件,决定了小麦成为“天选之子”,牢牢占据着庆阳人的一日三餐。白露前后,金风微凉,麦种播入大地,喝足秋雨的种子蓄势待发,成为黄土地上最后一片片绿色,之后便在漫长的冬雪覆盖下等待春暖花开。历经一整个冬天的沉睡,只需短暂春和夏天的几周,小麦就可以完成一个生命周期,最终奉上一粒粒金黄的麦子。自此一粒小麦深加工的“饮食之旅”,才刚刚拉开帷幕。
面粉的制作技术似乎决定了麦子的命运和地位,青铜文明时麦子已成为五谷之一,至于麦子大规模种植和食用,取代粟、黍类农作物的主食地位估计是后来的事了,这背后折射着关于农业技术、制粉技术和发酵技术等一系列漫长的探索和发展。加工麦子,祖先们可能历经了万千尝试,最终定格在磨成粉这一刻,在岁月长河中不断寻觅、探索,从杵臼拓展到石磨盘的转动磨出面粉。在人类的动力革命中,推动石磨盘的转动从人力、畜力开始,发展到借助水力,到现在的电动力,机械化磨面成就今天细腻可口的面粉,那些簸、扇、箩筛和石磨统统淘汰隐入发展历程。
至于做什么面,和面怎么处理,无论是饭店大厨还是家庭主妇,对面粉的初加工都有自己的独到理解,温水与冷水、盐水与碱水的选择,水和面粉的比例,醒面与发酵的时间把控,在淀粉和纤维的微妙平衡中,总在不同场所不同时节勾勒出面食风味的最佳图谱。在成长的记忆中,第一次和面的往事可能时而浮现,不是软硬难以把握,就是怎么也揉不出自己想要的光,精准把握面团的制作也许是阅历的沉淀,从男孩到男人,从少女到妇女,从单身到婚姻,一个人对饮食的理解可能折射着对世事的理解,我们赋予面以筋道,赋予面以生命,把单调简单的食材做成岁月静好,抚慰人心。
面团经揉压切剁拉扯加工成各式种类,拉伸成丝,揪扯成片,刀削成条……或细或宽、或薄或厚,找到面最好的延展长度与厚度,在水火默契翻动的锅中历经高温后,变换成万千口味,丰富万家餐桌;寻得面最佳的口感与嚼劲,适应百人百口。
二
汤是面的灵魂。为了避免面的单一,就必须在汤和拌菜上下功夫,寻觅面条的最佳搭配,是对食材本味深刻理解,更是物尽其用的创造智慧,每一碗汤和每一道配菜,以它独有的味道,调和变幻着地域的风土人情与悠悠岁月。
一碗汤盛满田园四季。黄土地上的粮食和蔬菜遵循严苛的自然规律,作物跟随四季的轮回而春种秋收。单一的主食与四时少有几种蔬菜,支撑起简单日子的三餐四季,记录着生活的脉络。尤其在自给自足的年代里,每一粒粮食都承载着家族的希望,每一棵蔬菜都蕴含着自然的馈赠,如何把粮食揉捏成年岁的日子流转,如何将这手头仅有的食材幻化为餐桌上的无限风光,的确需要智慧和创新,如何变换花样,变换口味,如何搭配辅料,改变平淡的生活,都需要先辈们在劳作之余进行思考,进行创新和改良,从而更好的满足全家人的口福,为平淡的生活增添色彩,让困顿的人生承载期许与梦想。
汤大多需要炒和熬。把自家菜园常见的土豆、西红柿、葱、豆角等应季蔬菜,简单炒成一锅汤,要是加上鸡蛋,那更是难得的美味。如何把辣椒面、萝卜、土豆丁等几样简单的食材先炒后熬,最终成为一锅色香味美的汤,是人们的极致追求。当然不同的人对汤的炒制有着自己的理解与经验。除了炒、熬、炖外,发酵也可以是汤的技法,把芹菜沸水焯过,再以清水煮沸,调入少量面粉,历经一两天时间发酵变酸,农家夏天最为解暑的浆水便成功了,炝点葱花,一碗浆水面永远是故乡的滋味。
辣椒的使用成就了汤的颜色。点化这些平凡的食材,除了热油,就是辣椒面的巧妙搭配了。辣椒面一直是汤最玄妙的调料,让汤红艳艳油汪汪,赋予独特的香辣口感,总能勾起人的食欲。辣椒面与面条最朴素、最不可思议的配合莫过于油泼面,面条上撒一撮辣椒面,浇上热油,腾空而起的香味足以渲染贫困的生活。
肉让汤变得奢华。臊子只在特定节日或者招待重要客人时方才上桌,人们对臊子面的渴望与奢求伴随整个困顿的年代。年猪通常在腊月里宰杀,把肥瘦相间的猪肉切成大小均匀的片或者丁,放在油锅里翻炒,加上一些常见的辣椒、姜、八角、桂皮等调料,小火慢熬逼出肉里的脂肪,长时间的慢火会把肉里的水分蒸干。水分的多少也决定了臊子存放的长短,人们总是尽可能熬干水分,期待这一锅臊子能够撑过夏收甚至秋收。腾腾上升的香味弥漫整个院子,似乎整个年头都是如此幸福。
大锅羊汤饸饹面在庆阳人民婚丧嫁娶的席面上最为常见。面与菜的搭配总在推陈出新中寻觅最佳搭档,从简单的素菜到荤素搭配的,似乎一瞬间满足了营养均衡的奢望,健康与养生的平衡。关于羊汤的调制,大厨总有自己的智慧,哪些是君料可以增添羊肉诱人的辛香,哪些是臣料增添汤的独有风味,哪些秘方佐料平衡各类食材的温热寒凉,长夜的慢火细炖足以释放食材蕴藏的香与醇,成就肉与汤的诱惑,满足一碗面热闹非凡的味道。
各式各样的汤和拌菜随着人口的大规模流动而“定居”五湖四海,我们在街巷总会遇到来自天南海北的做法,什么牛肉拌面、剁椒面、重庆小面、青海手抓面等,人们总能把万千食材点缀到生活的边角,让食客体悟水与锅的默契律动,汤与碗的和谐脉动,面与筷的默契舞动。让一份汤连通视觉与味觉的审美,连接厨师和食客的信任。
三
碗中天地宽,面里有乾坤。面的名字和叫法如同人世间的称呼,总在荒凉中期许未来,总在写实中寻找审美,总在联想中寻觅神奇,总在时间的仓促中争得悠闲。捡拾遗落在村舍里的面食名字,那些根据制作方式最终成形的命名,总能折射出历史文化的影子。比如,家庭常见常做的面片、疙瘩、糊糊、搅团等面食,估计在这一方地域通过人们对形状的描绘成为文化的一页。以漏鱼、驴蹄子、刀把子等命名的面食,需要把现实的粗糙、天地的粗犷想象成饮食的精细。有些面食并不由单一食材制成,如荞麦面、浆水面、酸菜面等,庆阳方言中,再给这类食品命名时,把一种食材装饰成主角的地位,道出与众不同的风味与经历。
饸饹面大约是庆阳最具盛名的面,“饸饹”两字给人温暖,满是幸福的期许,拉近人与人、人与食物、人与自然的距离,在日常的家庭餐桌上,在婚丧嫁娶的宴席上,在集体劳动后的感谢饭上,似乎这一碗面足以“活络”生活万象、宇宙万物。
有一种更接地气的疙瘩面,农村人把这面戏称为“懒疙瘩”或者“懒汉饭”。没有奢华的汤,只是把面揪成小疙瘩,在开水中煮熟,调上醋、盐、辣椒,拌点咸菜就可食用。这极为简单的面食只存在于农忙时或者时令蔬菜青黄不接时,一方面应对农忙时的抢收时间紧,一方面应对家徒四壁的困顿,当然还要在艰苦的岁月中化苦为乐,积极向上创造生活。只是随着生活水平的提升这种面食必然消失在记忆里。
乡土气息永远是饮食文化最生动的表达,庆阳的水遇见庆阳的面,热气蒸腾,关于一碗面的期许袅袅四溢,总能唤醒记忆深处家乡的亲切。即使今天食材多元,蔬菜多样,饮食交流万千,在集市或者街道,可以尝遍天南海北的食物,不同的风味不同的世界,但一个人很难忘记舌头最初的记忆,那一种先入为主的记忆总在心头,唤醒舌尖深处的酸甜苦辣。
一根面条舞动于家舍庭院或者大街小巷,如同一条长长的纽带,抚慰着寻常百姓的乡愁,连接着五湖四海的人情。在各式菜汤里徜徉流转四季,在锅碗瓢盆间传递人间温情,在酸甜苦辣里品味百态人生。即使历经岁月变迁,这一种刻进生命里的饮食文化只会历久弥新,让我们时刻感叹,一面一乾坤,一碗一风味,一顿一生活。
四
食物和饮食方式伴随整个人类文明的交流过程,饮食文化也在交流中变得多彩纷呈。庆阳的面是庆阳人的地道传统餐饮习惯,必然在时代生活中沿袭下去、丰富下去,至于如何像兰州牛肉拉面那样走向更宽广的地域,走进更多的饮食文化圈,融入不同生活,这可能是一碗面的命运抉择。
饮食文化和饮食习惯似乎具有很强的地域性,一种食物总是和一方水土联系在一块的,那些出名的美食一定是地名加食物名才显得正宗,方能展示这一食物独有的标记。人的记忆深处的味道偏好固执而漫长,可能伴随整个知味人生。顾客走进一家面馆更多的决策来自习惯、熟悉甚至偏爱,而不是为了体验尝鲜。各式各样的菜馆可以在各地拓展业务,甚至给一座城市带来别样的体验,有时可能会掀起一场餐饮体验轰动,毕竟不用跑那么远到当地去品尝一道菜了,家门口的店铺就可体验满满。
地方特色面食更多是因为不同的风味,千人千面千家千味,而不是标准化的味道,即使是遍布全国的牛肉拉面,根本上也不会让人看到一家店铺就会想起固定的滋味。在标准化和风味之间找寻恰当的平衡,在万千食客的饮食偏好中找到平均数,的确是一条漫长的餐饮创业之路。
除了口味,乡土味道的城市化发展离不开资本的推动。相对于社会的变迁而言,人类关于食物种类的开发与烹饪方法的革新总显得窘迫,主流的味道很难被冲淡,传统的食材搭配和制作技法保证了食物的地道风味,饮食的传承和创新之间似乎更多倾向前者,但决定一种饮食出现在何时何地似乎更倾向后者。街头巷尾、网络视频总在紧跟热点,似乎总要抓住一波网红经济红利。淄博烧烤和天水麻辣烫大火的时候,全国各地纷纷效仿。一个餐饮老板投资的决策更加倾向引入外地饮食,差异化经营似乎在今天的商海里成为制胜法宝。
庆阳街头巷尾的饸饹面馆,或简陋或雅致,总在食客的流动中寻找经营之道。这碗面能否在传统和创新间发展。从传统的家庭作坊发展为现代化连锁餐饮,从单一的口味到多样化的选择,在时空共享的广度和深度拓展可能需要一个发展过程,道阻且长,行将致远。
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