秦腔一吼新春来——嘉峪关秦腔发展溯源

　　原标题：秦腔一吼新春来——嘉峪关秦腔发展溯源

嘉峪关戏楼

《北漠尘清》剧照

戏曲进社区演出现场

戏曲进社区现场

文化惠民演出现场

《北漠尘清》剧照

文化惠民演出剧照

　　胡 杨

　　吼一声天翻地覆，锣鼓响满心欢喜。说的就是嘉峪关一带春节唱秦腔的情景。对于嘉峪关人来说，听了秦腔，生活才有乐趣；演一场大戏，才有年味。

　　秦腔，是西北最古老的戏剧之一，起于西周，源于西府，核心地区是陕西省宝鸡市的岐山(西岐)与凤翔(雍城)。成熟于秦。秦腔又称乱弹，流行于中国西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，其中以宝鸡的西府秦腔口音最为古老，保留了较多古老发音。又因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“恍枕子”（因为梆击节时发出“恍恍声”）。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　嘉峪关，雄立在河西走廊中部。古时候，这里不仅是金戈铁马、刀光剑影的战场，它更是中西方文化交流的坦途与荟萃之地。明代建关以来派游击将军和守备驻守，设守将兵勇通常有千人左右，到了清末也有四五百人。多少年来，嘉峪关成为过往使者、商贾客旅的聚集场所，每当春节来临，各种文化娱乐活动相继开展。明清以来，春节或者中秋节，守关将士以及往来人员经常在这里举行歌舞和演唱活动，形式多样，内容丰富多彩。但秦腔，始终是人们最喜欢的剧种。新中国成立之后，嘉峪关下的古战场，兴起了生机勃勃的建设热潮，国家一五时期的重点项目——酒泉钢铁公司的建设拉开了序幕，荒芜的戈壁，迎来了数万名建设者，戏曲活动也随之蓬勃开展起来。人们用秦腔这种喜闻乐见的形式，讴歌火热的劳动，讴歌人民的创造，在嘉峪关的历史上，留下了难以忘怀的篇章。

　　历史上的秦腔记忆

　　嘉峪关的戏剧，主要是秦腔。据历史记载，民国时期，在嘉峪关楼上唱过很多戏，各种地方戏难以胜数，以陕西、甘肃的秦腔、眉户为最多，清末也曾唱过湖南花鼓戏。

　　明清时期以及上世纪四十年代至五十年代末，是其全盛时期，后来逐渐衰落，其他剧种，如京剧、评剧、花鼓戏等都如同烟云一般，没能流传下来。嘉峪关目前的演出剧种仍以秦腔为主，演出的剧目也比之前有所增加。

　　明清以来，嘉峪关既是军事防务之关，又是丝绸之路上东西贸易往来之关。西域和内地出入关的使者、官员、商贾客旅等过往者均在嘉峪驿打尖、住歇。没有战事的时候，他们还时常在这里聚会，宴饮、歌舞、吟诗，热闹非凡。因而，唱秦腔、看秦剧，就成了他们最主要的文化生活。

　　在嘉峪关唱秦腔，也要选择黄道吉日。主要是以下几种情况：一是喜庆之日，遇到战争取得重大胜利，军事防御取得重大成果，就摆开阵势，邀请远近有名的戏班子前来贺演；遇到朝廷重要官员前来嘉峪关巡视、阅兵，当地官员也要组织戏班子演出经典秦腔剧目，展示官兵同乐，与民同乐的情怀；驻守嘉峪关主要官员到职、离任等，为表达欢迎、离别之情，组织一场秦腔大戏。二是祭奠之时，祭奠场景庄严肃穆，祭奠程序严谨细致，这时候秦腔演出的内容大都涉及家国情怀、王侯将相、英雄先贤。三是传统节日。像春节、中秋节等。尤其是春节，有钱人家要请有名的戏班子为当地百姓演出，从腊月到正月，嘉峪关一带的富户，纷纷慷慨解囊，各地的秦腔戏班子轮番上演，一个热热闹闹、红红火火的春节就这样不知不觉过去了！

　　明清至民国初年，嘉峪关演出秦腔的场地，有四座戏楼：

　　财神庙戏楼，修建于清末，是关内较大的一座庙院，院内青石铺路，有五间大殿，坐西向东，庙门南开。并且在财神庙大殿对面修建了一座戏楼为晚清歇山顶式建筑。在戏台到大殿之间还修建了天棚九间。1943年，财神庙拆除，戏楼也同时被拆除了。

　　关帝庙戏楼（现存），关帝庙又称武安王庙。明朝中期修建，万历六年（公元1578年）奉命镇守嘉峪关的酒泉人佘动带头重修。乾隆五十七年（公元1792年），游击将军袋什衣主持重修，关帝庙戏楼是当时守城官兵、城内居民及过往商旅的娱乐场所。戏楼位于朝宗门斜对面，南闸门内侧，关帝庙对面。它的形制是典型的中国传统古典戏台。关帝庙戏台上就有一副意义深远的对联，在两侧的八字屏风砖上刻有：“离合悲欢演往事，愚贤忠佞认当场。”

　　龙王庙戏楼，始建于清末民初年间，坐南向北，大三间，灰瓦盖顶，台面用木板搭起来，台底为空，下面中央有一根木质八卦柱，作为轴心。戏楼于解放前被拆除。

　　黄草营盘戏楼，建于民国七年（公元1918年），在明清以来屯兵的黄草营盘下营院附近的娘娘庙内修建一座戏楼。民国末年被拆毁。

　　清同治十二年（公元1873年）十一月，清朝大将军左宗棠带领清军攻下肃州（今酒泉），在嘉峪关驻兵四营和亲兵小队，从湖南带来了湘军所熟悉和喜爱的湖南花鼓戏，在关上戏楼演唱，以鼓舞士气。每逢旧历正月十五日，嘉峪关要举行盛大的财神庙庙会，这时候就会有居民集资请戏班子在关城戏楼唱戏，人们从四面八方赶赴关城，在天棚下看戏。阴历五月十三则是大名鼎鼎的磨刀节，这个节日也要请戏班唱戏。民国初年，常在嘉峪关唱秦腔的戏班子有张习庭（栓娃）的“栓娃戏班”、陕西的“年娃戏班”。那时候酒泉的“栓娃戏班”，主演是陕西人张习庭（即栓娃）、张新山、李金民、梁银花、高寿思、张怀元、李正福等。经常在黄草营盘、龙王庙唱会戏，平时没会戏时，就在酒泉武生会馆唱卖戏（即售票戏）。1921年，陕西人秦腔戏班“泰武班”，里面有一位女演员扮旦角，在嘉峪关很受欢迎，至今，口口相传，很多老人都会说起“泰武班”的演出盛况。1941年，常在关城内唱秦腔的戏班有毛娃戏班以及酒泉名角张青山、陕西名角狄龙山的戏班子。1949年以前，嘉峪关本土秦腔自乐班“登山会”，每逢春节、正月十五闹花灯时也会在关城上唱秦腔及眉户。

　　清末到1949年以前，在关城演出的秦腔剧目有：《白蛇传》《大上吊》《火焰驹》《黑叮本》《破鱼池》《六月雪》《串龙珠》《鱼兰会》《八件衣》《铡美案》《游龟山》《回龙阁》《黄鹤楼》《岳爷大战牛头山》《马王访马厩》《财神图》《得胜图》《全家福》《王宝钏》《游西湖》等四十多种传统剧目。

　　解放以后嘉峪关的秦腔演出

　　1949年酒泉解放后，嘉峪关现在的行政区域，为酒泉县（现肃州区）管辖，一切百废待兴，秦腔演出时断时续，过年过节、婚丧嫁娶都有秦腔活动开展。1950年农历二月初二，陕西栓娃戏班来嘉峪关演出，吸引了周边地区不少民众前来观看。

　　1958年，为了支援大西北，建设戈壁钢城，一大批来自全国各地的建设者纷纷汇聚嘉峪关。为了活跃职工业余文化生活，成立了业余的演出队伍。1958年9月成立了酒钢职工业余剧团，1959年为了庆祝新中国成立十周年，各基层单位组织了十多个文艺队，在此基础上成立了酒钢文工团，分为京剧团、秦剧团、评剧团、话剧团和歌舞杂技团。1962年由于酒钢下马，文工团下分的各个剧团也不得已宣告解散，这也终结了嘉峪关戏剧专业剧团的存在。

　　那个年代，人们的主要娱乐活动就是看戏，在电影还没有普及的时候，每一个村都要组织文艺爱好者排练大戏，戏种主要是秦腔。一场戏，往往从腊月开始演，演到正月十五，看戏的人也还是络绎不绝！老人们常说，唱秦腔，要的就是个气氛：未等戏开，台下坐的、站的人头攒动。那锣鼓就叮叮咣咣地闹台，似乎整个世界要天翻地覆了。各类小吃趁机摆开，一个食摊上一盏马灯，花生，瓜子，糖果，烟卷，油茶，麻花，烧鸡，煎饼，长一声短一声叫卖不绝……年轻小伙子姑娘们醉翁之意不在酒，看戏看着看着，就瞄着看人了。看秦腔，也成了姑娘小伙子相亲的重要场所，因而，在秦腔剧场，穿得最时髦的就属没有对象的姑娘和小伙子了！

　　新时代的秦腔发展

　　嘉峪关市秦韵戏剧艺术团成立于2013年8月，2014年9月正式登记为民办非企业法人单位，是嘉峪关市文化馆的馆办团队。有演职人员56人，相关专业院校、剧团人员20人，其他人员为秦腔艺术爱好者36人。囊括了秦腔传统四生六旦二净一丑角色，四生：老生、小生、须生、幼生，六旦：正旦（青衣）、花旦、武旦、老旦、小旦、媒旦，二净：大花脸、二花脸，一丑：文丑、武丑。乐队20余人，器乐组成齐全，包括板胡、司鼓、底胡、扬琴、三弦、长笛、二胡、低音鼓等20多种乐器。

　　秦韵戏剧艺术团成立之初，嘉峪关市文化馆就深入嘉峪关市各村镇、社区、景区、广场对秦腔自乐班、戏曲爱好者进行了全面的摸排，掌握了一批嘉峪关市热爱秦腔艺术表演的秦腔自乐班和个人。通过系统的整合，将这些零散的自乐班和个人全部吸收进秦韵戏剧艺术团。这为秦韵戏剧艺术团日后的壮大，奠定了坚实的人才基础。

　　近几年来，秦韵戏剧艺术团积极参加嘉峪关市公益性演出100余场次。作为一个非营利性社会团体，承担了我市许多公益性演出如：文化下乡、“一村一戏送戏下乡”、开展基层戏曲人才培训等，获得了广大人民群众的肯定和喜爱。不仅如此，他们还排演了本戏《白蛇传》《火焰驹》《黑叮本》《双官诰》《大登殿》《四贤册》《周仁回府》《八件衣》《铡美案》《游龟山》《回龙阁》《黄鹤楼》《二进宫》《状元媒》《财神图》《得胜图》《全家福》《王宝钏》《游西湖》等。

　　2015年，与嘉峪关市文化馆联合创排的新编历史剧秦腔《北漠尘清》获得甘肃省优秀剧目、甘肃省优秀剧目展演优秀演出奖，开创了业余剧团编创大戏的先河，实现了嘉峪关历史上戏剧创排零的突破。该剧团荣获了中宣部服务基层优秀剧团。后来，他们又创排了大型六幕秦腔剧《驿使情》，荣获甘肃省委宣传部重点扶持剧目，2018年在嘉峪关大剧院公演，获得好评。

　　现在，虽然春节期间广播电视节目纷呈，现代娱乐形式丰富多彩，但对于嘉峪关人来说，不唱秦腔就没有过年的气氛，因而，锣鼓敲起来，秦腔吼起来，是人们必不可少的过年时尚。嘉峪关下辖的文殊镇、新城镇、峪泉镇都有自己的农家秦腔自乐班。而且，每逢农村婚丧嫁娶也都要请自乐班子唱秦腔，唱秦腔的风气仍然十分盛行！