《花儿为什么这样红》编剧高黄刚：建立人物心理世界，脱离“标本化、概念化”

　　原标题：《花儿为什么这样红》编剧高黄刚：建立人物心理世界，脱离“标本化、概念化”

　　电影《花儿为什么这样红》　片方供图

　　中新网北京4月1日电 (记者 高凯)近日，由新疆维吾尔自治区党委宣传部组织策划、天山电影制片厂摄制的主旋律影片《花儿为什么这样红》上映，根据“时代楷模”拉齐尼·巴依卡人生经历改编，讲述了他们一家三代人在帕米尔高原与边防战士共同守边的故事，并重现了拉齐尼·巴依卡为救落入冰窟的儿童而英勇牺牲的事迹。

　　这部具有地域特色和民族特色的主旋律影片被认为呈演出“一部生生不息的人民史诗”，尤其值得一提的是其在榜样人物的塑造上，呈现出真实自然，极具人性厚度的效果。

　　影片出品人、编剧、总制片人、艺术总监高黄刚日前接受采访时介绍说，人物传记片要突出的是人物的关键事迹和精神原点。

　　2021年1月4日，拉齐尼·巴依卡为救落入冰窟的儿童英勇牺牲。4天后，这群电影人就日夜兼程开始筹拍向英雄致敬的影片。到达拉齐尼·巴依卡家的情景，高黄刚至今仍然清晰地记得，“那天阴云密布慕士塔格峰好像也在为英雄的离去而悲伤。”小院的草棚下同拉齐尼一起巡边的牦牛看着他。拉齐尼经常帮乡亲们送货的白皮卡车后备箱空空荡荡物是人非，只有一旁护边摩托上的红丝带在微风中轻轻地摇曳。

　　“当拉齐尼跳入寒冬的冰湖舍身救人的瞬间，是怎样的精神世界在支撑着他？他心灵成长的原点又在哪里？”当高黄刚想起拉齐尼的父亲巴依卡·凯力迪别克对被救儿童的母亲说的话时——“你的孩子和我的孩子都是一样的孩子，请不要太过悲伤。”这个时候，在这个高原上的小小院落，高黄刚有了清晰的答案，“英雄之所以成为英雄，是长期的耳濡目染才能成就英雄的信仰，是经历过困难的考验才能铸就英雄的坚韧。”

　　生活在帕米尔高原上的塔吉克族护边员们是非常独特的群体，一代又一代戍守边疆是他们的传统，这和高黄刚以往接触的题材完全不同。在鸟儿都飞不过去的死亡之谷吾甫浪沟，他们要面对的是常人难以理解的孤独与生死无常，而拉齐尼一家三代就是在这样的环境中生存的。在常人无法想象的生长环境中，拉齐尼耳濡目染了爷爷、父亲以及无数的边防战士守边护边使命的神圣，给少年拉齐尼的心里留下了深深的烙印——病重的爷爷步履蹒跚，却不忘边防战士的安危；爸爸顶着数十年不遇的暴风雪与牧民一起把物资送到哨所……父辈树立的精神旗帜，在拉齐尼·巴依卡心中种下了爱国主义精神的种子，边关、家国、奉献、守护随着他的成长，成为人生信条。

　　有了人物的定位之后，高黄刚决定紧紧抓住这个主干，将更多的笔墨用在他的情感、奋斗经历、信仰、生命意义上，“影片应该直接建立人的心理世界，在思想内涵、人文情怀上，脱离‘标本化、概念化’，从而在更高层面上回归电影美学，开掘出发人深省的当代文化哲学意蕴与史诗意味。”

　　影片中，用多个动人的片段支撑起拉齐尼·巴依卡的精神原点，为高浓度的情感寻找到了根源，让观众的感动获得了释放的出口。

　　比如，当边防官兵给予倒在巡边路上的白牦牛“汗恰”最高礼遇时，陪伴拉齐尼·巴依卡和战士们巡边十多年的白牦牛，用不舍的眼神、坚实的身影，告别战友。

　　在影片结构中高黄刚加入了常人无法看到的生命禁区艰险场面，在一些人看来多少会有不适，但高原守边护边的事业本身就是艰险的。“像拉齐尼在生死关头勇救掉入冰裂的战士王烈、牦牛‘汗恰’在巡边路上脊梁摔断牺牲，这些重场戏铸造了拉齐尼硬朗、凛冽、刚毅的性格和内在的精神力量。”高黄刚说。“拉齐尼言语不多，但眼神当中透出清澈的光亮。”这是高黄刚反复提及的话。

　　从拉齐尼·凯力迪别克和刘红军肝胆相照，到拉齐尼·巴依卡和刘朝的情重姜肱；从生死相伴的巡边路，到打通高原群众美好生活之路的盘龙古道……整部电影都在弘扬各族人民休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念。

　　对此，高黄刚说，他在时空处理上以盘龙古道作为载体，划分出了过去和现在两个时空。“没有路时孩子们上学只能攀岩走壁，没有几个孩子是没有受过伤的，拉齐尼童年小伙伴夏布娜就是在上学路上坠崖的，这是边防战士刘红军留下来修路的内在动因。新时代盘龙古道修好了，牧民们搬迁到了新的定居点，今天孩子们上学有了校车。过去时空攀爬上学的不易，与现代时空校车上孩子们充满幸福的笑脸，映衬出了时代在变化。”