【清风典历】三思而后行

　　【译文】

　　季文子每件事考虑多次才行动。孔子听到了，说：“想两次也就可以了。”

　　——杨伯峻《论语译注》

　　【小识】

　　不要想多了

　　古人说：“凡事豫则立，不豫则废。”“三思而行”是一个完全正面的词语，但孔子为什么说季文子“再，斯可矣”？

　　季文子是鲁国大夫，执掌国政三十多年，辅佐鲁文公、鲁宣公、鲁成公、鲁襄公等几代君主，资历非常深，但谨小慎微。鲁文公六年，季文子将要出使晋国，出使前，他派人去问如果在晋国遇到国丧他应该行使怎样的礼节。人们很不理解，认为现在没有这种情况，问这些有什么意义呢。季文子却说：“备豫不虞，古之善教也，求而无之，实难。过求何害？”（《左传•文公六年》）意思是，凡事都要提前做好预防，就不会有后顾之忧，这是自古以来的好习惯。万一出现了这种情况，我们却没有做这样的准备，这就难了。现在多想一步，有什么害处呢？

　　孔子并没有否定“三思而行”，“再思而行”也只是针对季文子说的，完全是因人而论。因为季文子的“再思”，也比我们的“三思”要全面，要细致。辜鸿铭在英译《论语》的时候，巧妙地避开了季文子的名字，直接将其翻译成了“一位公众人物”。辜鸿铭所说的“公众人物”，类于现在所说的“决策人物”。作为决策人物，确实应该比其他人想得更多一些、更远一些，但也不能畏首畏尾、怕狼怕虎。迟疑不决，可能错失许多机会；优柔寡断，可能浪费许多时间。 

　　我们没有季文子之谋，但也要学会善断；没有季文子之思，但更得学会善做。疑心太重，难免探头探脑；顾虑太多，就会缩手缩脚。

　　想得太多了，就会胡思乱想。胡思乱想，其实就是心不在焉！（尚之）