【清风典历】恂恂如也,似不能言
【译文】
孔子在本乡的地方上非常恭顺,好像不能说话的样子。他在宗庙里、朝廷上,有话便明白而流畅地说出,只是说得很少。
——杨伯峻《论语译注》
【小识】
在老家
显然,这个时候的孔子,已经做了官了。在外做了官,再回到老家,一般来说,叫做“衣绣还乡”。
《史记•项羽本纪》载,当年,项羽灭了秦朝以后,有人便劝他在关中建都,成就霸业,他却一心想在江东父老面前扬名显威:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者! ”可想而知,他如果在乡党面前,会是怎样一副沾沾自喜的样子。所以,当初劝他的人就私下议论说:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”沐猴即猕猴,它戴着帽子的时候,那是怎样一种轻薄浮浪、滑稽可笑的样子。项羽的悲剧有多种原因,但一定与他强烈地想在家乡父老面前显摆炫耀的心理有关。
老家可能在最偏远的地方,老家的人可能也没有见过什么世面,但老家是你的根源所在,老家人也最知道你的底细。从老家走出去的人,老家人的评价方式非常简单。回到老家,你仍然说一口有点土气的家乡话,他们就说你没有忘本;你仍然津津有味地吃地道的家乡饭,他们就说你本色还在……
孔子回到老家,就和老家人一样了。说孔子“恂恂如也”,其实就是说孔子和老家人的处事风格一样;说孔子“似不能言”,其实就是说孔子和老家人的说话方式一样。而不是说孔子忸怩作态,故弄玄虚,装低调,装单纯。
有些时候,根本就不需要装,只要放下来就行了。(尚之)
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