【清风典历】南人功名与乡情

　　10月26（网站）.jpg 【译文】 我策马提缰，开启了北上洛阳的漫漫长路，哽咽着辞别最亲爱的家人。若要问我到何处去？只因世事繁杂萦绕我身。长叹声中沿着北岸行进，思绪却凝结在南边的渡口。已经前行很远了，荒芜的路途空漠无人。路边山水逶迤，草木丛生；猛虎咆哮在谷底，山鸡鸣叫在树巅。夜里凄风呼啸，离群的野兽从眼前经过。这样的情景触发了我心中浓重的愁绪，不禁情思缠绵。于是，我久久伫立，凝望故乡，但故乡遥远，只能顾影自怜。 【小识】 这首诗写于陆机辞别故乡、北上洛阳之时。陆机的故乡在吴郡华亭（今上海松江县）。随着东吴的灭亡，作为东吴望族的陆氏家族也瞬间失势，兄长陆晏、陆

　　【译文】

　　我策马提缰，开启了北上洛阳的漫漫长路，哽咽着辞别最亲爱的家人。若要问我到何处去？只因世事繁杂萦绕我身。长叹声中沿着北岸行进，思绪却凝结在南边的渡口。已经前行很远了，荒芜的路途空漠无人。路边山水逶迤，草木丛生；猛虎咆哮在谷底，山鸡鸣叫在树巅。夜里凄风呼啸，离群的野兽从眼前经过。这样的情景触发了我心中浓重的愁绪，不禁情思缠绵。于是，我久久伫立，凝望故乡，但故乡遥远，只能顾影自怜。

　　【小识】

　　这首诗写于陆机辞别故乡、北上洛阳之时。陆机的故乡在吴郡华亭（今上海松江县）。随着东吴的灭亡，作为东吴望族的陆氏家族也瞬间失势，兄长陆晏、陆景战亡，刚刚成年的陆机、陆云兄弟返回故里，读书十年之后，才北上洛阳猎取功名。

　　二陆入洛，是西晋中期具有标志意义的事件。将近百年的南北对峙，导致了南北之间学术文化的显著差别。北方河洛地区文化发达，玄学蔚起，学术清通简要；江南建康地区则明显偏于保守，仍然坚持儒学，株守着汉代的经注之学。不仅如此，在语言和士大夫的行为等方面，也存在着鲜明的南北之别。北方士大夫受玄学影响较深，以遗落世事、崇尚清谈为务，南方士大夫则深受儒学影响，以积极进取为务，执着于功名。同时，北方士大夫以征服者自居，南方士大夫总有着被征服者的委屈感；征服者视被征服者为“亡国之余”，被征服者也总感寄人篱下。因此，作为江东子弟杰出代表的陆氏兄弟，其北上洛阳以猎取功名，就成了颇为微妙的历史事件，也是南北文化深度融合的历史见证。

　　入洛之后，陆机可能曾返乡几次，但无论如何，由于南北阻隔太过遥远，其返乡次数不会很多。本诗究竟是陆机初次离开故乡时所写，还是后来返乡时写的，我们不得而知，但可以确定，每次离乡，陆机都极不情愿，也都极度眷恋。从本诗来看，陆机肩负着重振家声的使命，辞别至亲，挥泪北上。北上之路荒芜而漫长，旷无一人，路边草木繁茂，山水逶迤，野鸡悲鸣，虎啸隐隐。对于孤独的旅人而言，这样的旅程艰险而煎熬。深夜难眠时，陆机身披月光，面朝故乡久久伫望，顾影自怜，满怀悲凄。应该说，本诗将不愿又无奈的离乡心态，以及旅途中的乡情，写得极为传神。“伫立望故乡，顾影凄自怜”，时至今日，我们仍深受感动，毕竟，故乡是每个人心中母亲般的存在，是每个人的宿命。

　　陆机还有一个故事：河桥战败后，陆氏兄弟同时被杀，临刑前，陆机对陆云说：“欲闻华亭鹤唳，可复得乎？”想再听听故乡熟悉的鹤鸣，还有机会吗？陆机何尝不明白，生命行将结束，可是，他还是对弟弟发出了这样的疑问。其实他只不过是想说：多想再听听故乡的声音！多想再看故乡一眼！在南北驱驰、宦海沉浮二十余年后，在命殒他乡之前，陆机仍念念不忘故乡，确实值得尊敬和同情。他是一位有崇高抱负、积极用世、深情而有着极高文学才华的士大夫，功名、家族和故乡，成为他毕生的宿命，他为此而奋斗，也为此而殒命；无论成败，其积极追求的一生，都值得尊重；其对文学的重要贡献，都值得肯定。唐太宗许之“百代文宗”，似略嫌其高，但也足见陆机在唐代之前文坛的重大影响。  （萧寒）

　　景战亡，刚刚成年的陆机、陆云兄弟返回故里，读书十年之后，才北上洛阳猎取功名。 二陆入洛，是西晋中期具有标志意义的事件。将近百年的南北对峙，导致了南北之间学术文化的显著差别。北方河洛地区文化发达，玄学蔚起，学术清通简要；江南建康地区则明显偏于保守，仍然坚持儒学，株守着汉代的经注之学。不仅如此，在语言和士大夫的行为等方面，也存在着鲜明的南北之别。北方士大夫受玄学影响较深，以遗落世事、崇尚清谈为务，南方士大夫则深受儒学影响，以积极进取为务，执着于功名。同时，北方士大夫以征服者自居，南方士大夫总有着被征服者的委屈感；征服者视被征服者为“亡国之余”，被征服者也总感寄人篱下。因此，作为江东子弟杰出代表的陆氏兄弟，其北上洛阳以猎取功名，就成了颇为微妙的历史事件，也是南北文化深度融合的历史见证。 入洛之后，陆机可能曾返乡几次，但无论如何，由于南北阻隔太过遥远，其返乡次数不会很多。本诗究竟是陆机初次离开故乡时所写，还是后来返乡时写的，我们不得而知，但可以确定，每次离乡，陆机都极不情愿，也都极度眷恋。从本诗来看，陆机肩负着重振家声的使命，辞别至亲，挥泪北上。北上之路荒芜而漫长，旷无一人，路边草木繁茂，山水逶迤，野鸡悲鸣，虎啸隐隐。对于孤独的旅人而言，这样的旅程艰险而煎熬。深夜难眠时，陆机身披月光，面朝故乡久久伫望，顾影自怜，满怀悲凄。应该说，本诗将不愿又无奈的离乡心态，以及旅途中的乡情，写得极为传神。“伫立望故乡，顾影凄自怜”，时至今日，我们仍深受感动，毕竟，故乡是每个人心中母亲般的存在，是每个人的宿命。 陆机还有一个故事：河桥战败后，陆氏兄弟同时被杀，临刑前，陆机对陆云说：“欲闻华亭鹤唳，可复得乎？”想再听听故乡熟悉的鹤鸣，还有机会吗？陆机何尝不明白，生命行将结束，可是，他还是对弟弟发出了这样的疑问。其实他只不过是想说：多想再听听故乡的声音！多想再看故乡一眼！在南北驱驰、宦海沉浮二十余年后，在命殒他乡之前，陆机仍念念不忘故乡，确实值得尊敬和同情。他是一位有崇高抱负、积极用世、深情而有着极高文学才华的士大夫，功名、家族和故乡，成为他毕生的宿命，他为此而奋斗，也为此而殒命；无论成败，其积极追求的一生，都值得尊重；其对文学的重要贡献，都值得肯定。唐太宗许之“百代文宗”，似略嫌其高，但也足见陆机在唐代之前文坛的重大影响。 （萧寒）