孔奂：百姓为先 清白自守

　　孔奂，字休文，南朝时期会稽山阴（今浙江省绍兴市）人，孔子后人。品学兼优，为人刚正，南梁时任尚书仪曹侍郎。南陈时历任太子中庶子、晋陵太守、吏部尚书等职。

　　孔奂是南齐吴兴太守孔琇之的曾孙。年幼时父亲便去世了，由叔父抚养成人。孔奂勤奋好学, 通晓经史百家，深受学界敬重。南梁国子博士刘显有“学府”之称，每次与孔奂讨论问题，都会被他的才华折服。有一次，刘显握着孔奂的手说: “当年蔡伯喈因为欣赏王粲的才学，将藏书都给了他，如今我想仿效蔡公，将我的藏书赠予你。”说罢，就把多年的藏书都送给了孔奂。

　　孔奂不仅有才学，还敢于担当。在南梁任尚书仪曹侍郎时，左民郎沈炯因受诬陷而获重罪，案情还牵连到一些内阁重臣，朝中同僚无不噤若寒蝉，上下忧惧。孔奂却站出来，在朝堂上当众议论申辩，并对梁武帝谏言: “对朝臣治罪应慎重，弄清情况，明辨是非，仅凭一纸匿名信就定罪，恐会失察。”在孔奂的谏言下，梁武帝通过调查，最终弄清了真相，沈炯得以昭雪。

　　梁武帝末年，河南王侯景叛乱，攻陷建康，把包括孔奂在内的朝廷大臣都拘押起来。有人把孔奂推荐给敌将侯子鉴，侯子鉴看重孔奂的文才，释放了他并加以厚待，还让他掌管文书。侯子鉴是侯景的心腹，又身居高位，朝廷大臣都曲意逢迎，唯独孔奂是个例外。有人提醒孔奂：“如今这样的乱世，人人都苟且偷生，以免于灾祸。这些乱贼不懂得道理，你岂能以节义来抗拒？”孔奂说：“我现在还活着，即使不能为大义而死，也决不会用谄媚讨好来保全自己。”当时乱贼剥削百姓，拘押无辜民众，孔奂尽力保护他们，让很多人度过了危难。

　　陈霸先平定侯景之乱后，总揽了南梁军政大权，任孔奂为建康令。不久，陈霸先受禅称帝，因国库空虚，急需地方财源，于是派遣孔奂前往晋陵任太守。晋陵当时所辖七个县, 自宋、齐以来就是大郡，虽然屡经战乱，但相比其他地方还算富裕。孔奂赴任时，没有带家眷，只身单船而去。他一到晋陵，就将自己的大部分俸禄分给了那里的孤寡老人、贫穷孩子。

　　郡里有个富人殷绮，见孔奂生活节俭朴素，就送给他一套衣服、一床毡被。孔奂拒绝收下，说：“太守俸禄不少，怎会置办不起这些东西呢？但百姓生活困难，我不能独享温饱呀，就不劳烦你的好意了。”孔奂常常对人说：“作为一郡之守，不能独自风光，让百姓吃得上饭、穿得上衣才是最要紧的。我多么希望大家都能安居乐业啊！”时间久了，晋陵百姓知道了新任太守的为人，都称孔奂是有情有义的“神君”。

　　孔奂生性耿介，拒绝请托。即使尊贵如储君，权重如公侯，或是之交好友，他都不会破例，一生为人清白自守。他著有文集15卷，另有弹劾奏疏合编为4卷。

　　挺身而出主持正义，身处乱世恪守正道，关心孤寡，匡正朝廷，孔奂并非仅仅有俭约的品质。