官员应当更好满足民众对美好生活的向往
【每日箴言】
江西朱相国轼,巡抚两浙,未尝见其服一新衣。一日过鼓楼前,见卖酒妇服饰华丽,因唤至署中,命卖酒妇入厨下。见一妇衫裙皆布,以为厨下人,问之始知即夫人。恐惧谢罪。公因诲之曰:“尔夫一日所入几何,可如是穿着耶?我夫人食不过粗粝,衣不过布帛。非力不能办,但当为天地惜福耳。”卖酒妇出,相传一郡,尽归俭朴。公俭约如此,宜乎入相内廷,为天下宗仰也。
——清•觉罗乌尔通阿《居官日省录》
【深意浅说】
朱轼是清朝的著名官员,曾经做过浙江巡抚,文华殿大学士兼吏部尚书。他生活俭朴,按照上面短文所说,从来没有穿过新衣服,妻子的裙子也是布做的。对于一个高级官员来说,这种俭朴作风是值得钦佩的。官员,包括官员的家人奴仆随员,其一应生活用具全部是老百姓无偿或者低价提供的。“尔俸尔禄,民膏民脂”,官员们就没有理由追求奢华享受。
但是,作为巡抚这样的封疆大吏,亲自出面制止一个卖酒妇女的着装,不见得得体。不能用要求官员的标准去要求百姓。
老百姓自己通过生产劳动,生产自己的生活用品,日子过得好一些,吃好一些,穿好一些,完全是老百姓自己的应有权利。只要他们有消费能力,就不应该干涉他们过好日子。不能把对官员的道德要求,用在老百姓身上。
高官要求老百姓过苦行僧日子,本身是值得商榷的,而亲自去干涉老百姓的生活,更是不妥。古代皇权社会,皇权对老百姓一言一行一举一动都有规制,对于服装有非常严格的等级要求,尤其明朝对老百姓服装的款式、用料、色彩都规定得非常严格,一点都不许僭越。这是为了保证等级特权而对百姓进行的粗暴干涉。作为官员,尤其是巡抚这样的封疆大吏,亲自去干涉一个卖酒妇女的穿着,过于小题大做了。
古代中国是农业国家,长期物质短缺。短缺社会,以俭朴为美德,当然是对的。但到了明清时期,东南沿海地区农业吸纳的劳动力有限,大量剩余劳动力已经转移到商品经济生产,消费现实和观念都已经发生了变化。商品经济能不能持续发展的终极因素,取决于商品能否顺利地销售出去。而商品的销售取决于商品的消费需求。有消费有需求,才会有就业岗位,才会给剩余劳动力提供就业机会,让他们能够养家糊口。如果没有需求和消费,他们就要失业挨饿。这种情况下,有消费能力的消费者多消费一些,或者说消费升级,对于整个社会来说是一种积极而不是消极因素。
作为封疆大吏,本来应该顺应经济发展的这个趋势,允许有消费能力的民众多消费才是。而百姓通过自己努力穿上好衣服,过上好日子,号称为百姓父母的官员也应该高兴才对。巡抚这样的高官以俭朴为由干预百姓衣着,其观念之陈旧,目光之短浅,治理方式之落后,令人惊讶。他们尽管道德高尚,但更应顺应社会发展的潮流,更好满足民众对美好生活的向往。
(梁发芾)
【人间草木】
名称:白背叶楤木
分布:陇南、天水、甘南、陇东、定西、兰州
简介:白背叶楤木,我国特有种,具有较高药用价值和经济价值。花期7-9月,果期9-12月。根或根皮入药,具有除湿活血、安神祛风、滋阴补气、强壮筋骨、健胃利尿等功效。白背叶楤木也是中国传统山野菜,嫩芽中含有多种维生素和矿物质,具有较高营养价值和保健功效。
(植物资料由西北师范大学白增福、陈学林提供)
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