你不亲近百姓，百姓怎会来亲近你？

　　【每日箴言】

　　长民者不患民之不尊，而患民之不亲，尊则畏法，亲则感恩。欲民之服教，非亲不可。亲民之道，全在体恤民隐，惜民之力，节民之财。遇之以诚，示之以信，不觉官之可畏，而觉官之可感，斯有官民一体之象矣。民有求于官，官无不应，官有劳于民，民无不承。不然事急而使之，必有不应者，往往壤地相连，同一公事，而彼能立济，此卒无成，曰：“民实无良。”岂民之无良哉！亲与不亲之分殊也。官事缓急何常，故治以亲民为要。

　　——清•汪辉祖 《学治臆说》

　　【深意浅说】

　　州县官一般被认为是亲民官。所谓亲，主要是三个意思。一个意思是血亲，亲属；一个意思是亲爱，亲热；还有一个意思是亲自，亲力亲为。将州县官称作亲民之官，囊括了“亲”的三个意思。

　　州县官被认为是百姓的父母，也叫父母官。父母是什么呢？父母是天下至为重要的血亲关系，是真正建立在血缘上的关系。虽然州县官与老百姓之间并没有这样的血亲关系，但是历史上通过拟制血亲的办法，把州县官定义为老百姓的父母。

　　血亲关系最为原始、最为基础、最为紧密，孩子都是在父母亲的抚育下长大成人的，所以，父母亲与孩子最为亲爱亲近，孩子对父母也最为亲近亲爱。亲，由血缘关系的密切，引申为情感上的亲近和热爱。

　　州县官既然是老百姓的父母，就要具备父母和孩子之间那种亲密无间的关系。州县官爱百姓、爱子民。作为子民的老百姓同样也会爱官员，这样就会实现官民一体之象，“民有求于官，官无不应，官有劳于民，民无不承”，形成良性互动。

　　官民之间本来素昧平生，那么，怎样才能使素昧平生的官员真的爱民如子、视民如伤呢？官员具有视民如伤的情感，往往与官员从小受到的教养有关。一个人从小得到很好的教育，具有仁慈之心恻隐之心，他不忍看到任何人包括他治理下的老百姓受苦受难，更不可能通过自己的手，把苦难带给他治理的百姓。这种仁慈之心恻隐之心，就是人们所说的天良。天良是从小培养教育出来的，一个人如果没有这样的天良，要装也装不出来。但这样的官员，往往可遇不可求。

　　要让拟制血亲产生天然血亲的亲近亲爱，最好的办法就是官民之间要互相亲近，要接触，要互动。人和人之间亲密亲爱关系的建立，并不主要依靠血缘关系。最亲的亲戚，平时不走动，也就疏远了；而没有血缘关系的人，经常打交道，走得很近，日久生情，也就有感情了。官员随时深入到老百姓中间去，亲自解决老百姓的问题，老百姓有事情能够方便地找到官员，这样就可以通过亲近而产生亲爱的感情。久而久之，官员就会与百姓产生共情，会爱老百姓所爱，痛老百姓所痛。你亲近百姓，百姓也亲近你，这是双向互动的关系。

　　相反，官员如果长久居住在戒备森严的衙门里，衙门由门丁哨兵严格把门，百姓找官员，却进不了大门。官员除了威风凛凛坐堂断案、高高在上发号施令外，从来不与老百姓打交道。这样就是官不知有民，民也不知有官。你不亲近百姓，百姓怎会亲近你？官员的发号施令，老百姓哪里能够踊跃遵行？这种情况下，官民之间实际上形同路人，亲民之说，也就只是说说而已了。

　　（梁发芾）

　　【人间草木】

　　名称：毛芋头薯蓣

　　分布：陇南

　　简介：毛芋头薯蓣，草质藤本。花期7-9月，果期9-11月。块茎入药，具有止痛补虚、舒筋壮骨、活血的功效，用于治疗腰膝酸软、萎弱无力、肢麻拘挛、筋骨疼痛等症。

　　（植物资料由西北师范大学白增福、陈学林提供）