诗说廉语 | 百花都不似莲花

　　开栏的话：我国是诗的国度，几千年来留下了极为丰富的优秀诗篇。2025年，“啄木鸟”推出“诗说廉语”专栏，从浩如烟海的古典诗词中撷取数篇代表性作品，在古今交融中予以解读，传播廉洁文化，提供有益启迪。敬请关注。

　　莲花，也叫荷花、芙蕖、菡萏，自古以来被列为名花，深受国人喜爱。究其原因，莲花生在水中、长于污泥而不受污染，花型硕大、颜色鲜艳而有清香。既可清赏，又可食用；既以喻君子，又常比美人；既象征方外之高僧，又寄托林泉之隐士。

　　荷与“和”谐音，莲与“廉”谐音，所以莲花又有和谐、和平的寓意，更是清廉、高洁的代名词。在佛教中，莲花是重要的吉祥物，是清净心、无染心的象征。佛教流行中国后，这种观念也被国人所接受。因此，无论古今中外、老少妇孺，都对莲花普遍青睐。莲花是印度、越南的国花，也是我国许多城市的市花。

　　从《诗经》《楚辞》以来，历代文人赞美莲花的诗文汗牛充栋，宋代哲学家周敦颐在其名作《爱莲说》中写到：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”更是让莲花的君子形象、高洁品格深入人心。

　　刘基这首《采莲歌》正是对莲花品格的赞美：芍药，也就是牡丹，在春天极尽绚烂，堪比彩霞；而芙蓉，也就是莲花，在秋日开花，远离荣华。前两句通过牡丹做陪衬，突出莲花的不炫耀、避荣华的品格。下两句夹叙夹议，赞美莲花颜色、香气、果实三者兼备，下一结论——莲花是百花之冠。尽管这首诗没有明确地指出莲花是清廉的象征，但隐然可见一个不慕荣利、乐于奉献的君子形象。刘基就是著名的刘伯温，明朝开国功臣，他曾写过一篇《卖柑者言》，抨击元末污浊的政治，嘲讽那些“坐糜廪粟而不知耻”“金玉其外、败絮其中”的庙堂高官。

　　莲花之所以能够出污泥而不染，在于它有天然的“免疫力”。唐代孟浩然有诗云：“看取莲花净，应知不染心。”唐代庞蕴也有诗说：“一念心清净，处处莲花开。”南宋释如珙在诗偈中说：“莲花生淤泥，标格天然别。”都在强调莲花有一种本质上的“清净心”，这个“清净心”就是它的“免疫力”。

　　在今日，莲花更被赋予时代精神，已经成为廉洁奉公、自我修炼、坚持操守的图腾。习近平总书记曾指出，“身之主宰便是心”，“不能胜寸心，安能胜苍穹”，“本”在人心，内心净化、志向高远便力量无穷。对共产党人来讲，动摇了信仰，背离了党性，丢掉了宗旨，就可能在“围猎”中被人捕获。只有在立根固本上下功夫，才能防止歪风邪气近身附体。这是需要我们每一个公职人员深入思考并躬身践行的。诗以赞之：

不畏骄阳不染泥，水中卓立美丰仪。

天然一种清廉气，千古高风世共希。

　　（廖海洋）