【知名作家綦江行】敖玉琴：綦河 重现的秘符

　　【知名作家綦江行】敖玉琴：綦河 重现的秘符

　　　　作家敖玉琴在綦江

　　　　一

　　　　最初，人们是顺着河床走过来的。

　　　　人群开始只有几个小黑点那么大，直到蜿蜒成河床边上一条蠕动的黑色队列。需要肉眼仔细辨认，才能看出他们长途跋涉的双腿已经微微向外弯曲，他们穿着宽大的衣服，缓慢而沉着的阵型使他们看上去就像一群觅食的鱼群。

　　　　“就是这里了。”

　　　　为首的那一个，突然开口说了话。他嘴里吐出像鸟一样尖锐的语调，余音悠长，让人疑心他是在歌唱。他那飞禽爪子一样的手又瘦又枯，每一个指头都套满了动物的骨头做的装饰，小指甲有半个指头那么长，那是头人或者有身份的人的标识。

　　　　其他人也齐刷刷地坐下来。他们嘴里也发出了“咿咿呀呀”的声音，大概类似于今人的赞同。头人打开他的上肢，像一个朝圣者拥抱宇宙一样伸直身体。河风舔着河床从脚板站立的地方盘旋着往上窜，他的麻布衣服开始哗哗作响，像一棵秋天里叶片卷曲的古树。

　　　　头人开始进行某种简单的仪式。他用随身携带的那根油腻而造型奇特的黑色手杖指向天空，再在自己心脏部位捶打了几下，在他因为喜悦而显得有些湿润的唱腔中，其他人也纷纷效仿，用石头、树枝、在自己脚边的软土上写下一个个符号。

　　　　这是僚人族确定自己领地的传统方式。那一个个象形文字，像“山”、像“水”，像羽毛划过水的形状、像流星落下时石头上神秘的图符。

　　　　“我们要用文字为这一切命名。”头人说。

　　　　那条引他们来的河，就是今天的綦河。他们被后世称为“南平僚”，他们的故乡，被称为夜郎国；他们中一群喜欢居住在山上的人去了山的高处，过着穴居生活；另一部分则住在水边，捕鱼为生，“男子在湍急的河水里奔跑如飞。”

　　　　据《旧唐书.南平僚传》记载：“南平僚者，部落四千余户，土气多瘴疠，山有毒草及沙虱、蝮蛇。人并楼居。登梯而上，号为通裙。多女少男，为婚之法，女氏必先货求男族。贫者无以嫁女，多卖与富人为婢，俗皆妇人执役。”

　　　　后来他们中的一小簇好奇的人从这里出走，走到了东南亚。

　　　　有人说，嘴唇厚实、眼窝凹陷的泰国人，其基因密码里所隐藏的，正是这融入中国西南地区山川河流里的僚人回忆！

　　　　当地考古发掘的七孔子崖汉墓群至今成谜。崖墓的墓门全部面向江河，像是凝视着他们来时的路，墓室内外纹理丰富、花鸟虫鱼甚多。这些记录着他们生老病死的石头，年份最早的，可以追溯到公元139年。

　　　　二

　　　　一双大手摸索着石碑。上面刻有人物、耕牛、马和孔雀还有神兽、神鸟以及无数模糊难辨的字符。

　　　　渐渐的，这双曾经指读了无数墓葬陪葬品，见多识广的手开始止不住地颤抖。

　　　　“这正是当今世上保存得最为完好的僚人族文字！”这位专注于研究僚人文化的考古学家说。

　　　　他用潮湿的眼睛凝视着这块上面布满了符号和文字的石碑。

　　　　从那群小黑点的出现，到僚人族神秘的消失，这中间是上千年的时光。綦河的水涨了又落，淹没了他们来时的脚印和丰收季节里的铜锣声。

　　　　但总有什么会留下来——文字，正是一个族群最深刻、最隆重、最有尊严的符号。

　　　　对于綦河来说，僚人族只是其传奇的开始。在时间洪流中似乎有一双看不见的手，总在这座长江支流的河床上击鼓而歌，在这蜿蜒秀美的河流边上，村庄、道路、码头、城镇逐渐形成；茶馆、店铺、栈房星罗棋布，通向贵州、云南、四川的无数官道、小路，正像蜘蛛网一样越来越密集，天南地北的来人走过东溪的太平桥，将那长满了青苔的石板路踩出了镜面才有的反光。

　　　　当然，又是河水把他们送来的。

　　　　东溪镇古代叫僰溪。这个鲜有人认识的字的读音与“泊”相同，正与其迎来送往的命运奇迹般地重合。泊岸的船只不仅送来了衣着神态各异的商贾和各色移民，还送来了粮食、盐、茶、手工艺、戏剧、茶，甚至宗教。

　　　　它自然也是兵家必争之地。建县25年、建镇1300多年、建场2200多年；僰溪、东溪、葛溪三溪合流，明清时就有战争，清道光年间太平天国翼王石达开部就曾驻扎东溪，东溪，就有这么傲娇。

　　　　不过，最让人意外的还是抗战期间。本来就热闹的码头突然多了些带枪的人。队列从东溪码头登陆，从太平桥走过，从陡峭的石梯子往上爬。

　　　　我的天！历史要给东溪送来什么？

　　　　一座国民政府军事参议院。

　　　　一座国民政府中央银行东溪分行。

　　　　立于街头转角处的 “麻乡约”邮局更加繁忙了。送货的、送信的、发电报的……那高高的门槛中间被踩塌了下去。不仅可以寄信，还可以押送财物，甚至——押送人或者是护送人。

　　　　一百年前就很潮的“麻乡约”邮局，它创办于1886年，终结于1949年。它的大门打开又关上，所封存的正是东溪第二个重要的时期——至少，我个人是这样理解的。

　　　　三

　　　　我走在东溪曾经车水马龙的河岸边。从老街走到河边，虽然只有几分钟的路程，我却像滑进了一个深邃静谧的缝隙之中。

　　　　那盘根错节的黄葛树与我擦肩而过。一路上，我按捺不住地想去听那水流的声音。溪水的声音、河水的声音、浆划过河面的声音，以及历史长河中，那数不清的各种脚步的混响，我熟悉的我陌生的，我知晓的或者不知晓的。

　　　　因为，只要河水还在流动，这里每一寸时光就仿佛还活着。

　　　　时值初秋，潺潺流动的溪水和树荫间楼下的天光，渲染得这古道和溪流的两侧，带上了南宋青绿山水的秀美。

　　　　静，很静。正是枯水季节，小溪流向綦河，只有清浅的溪水。溪谷里，暴露的石头被冲洗得干干净净，那些石头出奇的大，石头上或深或浅的花纹，仿佛史前动物的眼睛一样注视着我们。

　　　　如果此时天空中有一双眼睛，它应该可以看到，綦河在綦江境内弯成了无数个“几”字型。河水缓慢而温柔地流过，河道两旁土地肥沃，四周高耸着几座馒头形状的不高不矮的山峰。星星每天晚上都从西边那座山峰隐落下去，而在晨曦升起的时候，阳光总是铺满了这山峰环抱，雨水充沛的坝子。

　　　　这是土地对远途跋涉者最好的回报——适合安居乐业。

　　　　这一天，东溪古镇的码头上只静静地停泊着一艘小船。夏天的时候，据说江水可以涨到附近龙王庙的大门处。因为季节的原因，河水正努力保持着平静。在那深深隐藏的涟漪下，我不由得又想起了一句话：

　　　　“只要河水还在流动。”

　　　　不要忘记，最初，我们故事中的那些人，就是河流的使者。在綦江博物馆，那几个破译出来的古怪而呆萌的象形僚文图案，其发音竟然也不约而同地指向了“he”。

　　　　是河？和？还是合？

　　　　那墙上的秘符，又再次感受到了綦河边，人类脚步撞击土壤的心情了吗？

　　　　我又听到那河水流动的声音了。

　　　　　【作家简介】

　　　　敖玉琴，青年作家，重庆市作协会员。曾工作于媒体，创办《艺术与财富》杂志并任主编。2015年，写作出版《半城：重庆必去的10个文化现场》一书。