探寻朝那湫

　　朝那湫前湫风景组图

　　朝那湫后湫 资料图

　　文/图 李宝峰

　　在广袤而苍茫的黄土高原上，有两汪静水，亿万年隐在巍巍陇山的群峰林莽间，像西北大地的两颗神眸，幽远地凝望苍穹，见证着自然造化和文明演进，观照着上古风云与后世烟尘。

　　这两汪静水，就是关山天池——朝那湫。

　　陇山即关山，亦称六盘山，是60多万平方公里黄土高原的最高“西脊”，由北向南绵延200余公里，是古代关中在西北面的天然屏护，也是泾、渭流域的地理与文化分界，承载着古往今来无数神祖先圣的治世传说、帝王将相的国计兵谋、文人墨客的诗赋唱叹、游子征夫的离恨别愁，深深印刻在中国人群体文化情感的最深层。

　　陇山中段，在今甘、宁两省区交界一带，向西伸出一条支脉，是为桃木山。桃木山主脉蜿蜒曲复，至今庄浪县郑河乡段又横生一条枝杈，是为湫头山。朝那湫正处在湫头山半山凹阔地带。

　　湫头山海拔2800多米，是陇山山脉的极高处，唐人有这样的歌谣：“湫头山，离天三尺三。脚踩云，举手摘星辰。”足见其高峻为先人所叹仰。而朝那湫所处仅距山巅三四百米，系陇山山系中位置最高的天然水体，故而被称为“关山天池”。

　　朝那湫分前、后两湫。前湫略长，三面依山，西南临谷，内圆外广，轮廓圆转，形如卧蚕，面积30余亩，海拔2300余米。山水搭配，使灵湫的天然美姿更加裸露。每到夏秋两季，湫内清波荡漾，落日熔金；湫畔牛羊遍野，牧笛声脆，极富诱人色彩。

　　后湫在前湫西北上坡位约1里处，地处平广，形如弯月，多生水草，面积20余亩，海拔2500余米。她不像前湫那样明媚、爽朗、盈满，却以深浅无常，为人所奇。湫水时多时少，水中遍生红色水草，使湫面发赤。四周林木参天，百草丰茂，游人罕至，极为幽静。

　　在上古传说和历代典籍中，朝那湫又被称为雷泽和灵湫，今人多称朝那湫。“朝那湫”三字中，“朝那”为古县名，西汉初置，时辖今甘、宁两省区的华亭、庄浪、泾源、固原数县（局部），“湫”则指高居山上的水潭，用以表征它几近关山之巅的处地高度。由此可见，它虽然因古代地域得名，其名却依然显豁了它在地势上的独特禀赋。

　　它的另一个独特之处，则是独立稳定的湫水吐纳方式：据典籍记载和实地勘察，前、后两湫均无地表可见的外注水源和泄流渠道，却千万年不增不损、旱涝无伤。这可能是它又被称为“灵湫”，以及在上古传说中被不断神化的重要缘由。据地质研究，朝那湫的形成尽显天然造化之巧：在亿万年前的造山运动中，湫头山在不同造山带相互挤压、断裂作用之下，发生了规模可观的块带抬升，原始地貌彻底更改，变得山川分明，高下间错，山梁间自然围成小范围的高位盆地，收纳周边大气降水，久而汇集成湖，又因为独特地形造成稳定的天气系统，蒸腾循环，以湖养湖，加上湖中秘泉多注，造就了朝那湫仿佛无源无泄却能自满自足的奇异景象。

　　然而，朝那湫最大的魅力，却在于它幽谧灵秀的自然风光和深邃高古的神秘气质。

　　这里一年四季皆有值得欣赏的美景，可谓一时一景。春夏时节，桃木山一带草木葱茏，峰岭翠嶂，前、后两湫在一望蔚然的万千丘壑中辟出两点平阔明净的幽境，像不惹凡尘的仙女隐在人迹不到处，任群山映衬着清灵俊秀的模样，吐纳着关山深处的空灵气息。其前湫水深波静，不能见底，水草飘摇，游鱼杂出，水面倒映着四岸草木和亭台曲栏，岸边偶有渔人垂钓或游客轻歌，一派清幽韵致。后湫水浅色深，人工砌成的莲花台处于密藻之中，水边泉眼密布，形成阴湿渗水带，西侧与北坡各有一座寺院，白墙金顶隐在一片葱茏之中，点缀成趣。每到初夏，后湫北坡般若寺周围遍开一种白色野花，因必为两朵连枝并开，人们称其姊妹花。此时远望近观，可见花浓成势，纯洁芬芳，自成一景。若在清晨或雨后，云雾弥漫山间，湫池的青白水面在渺渺烟雨中依稀显隐，变幻不定，斯山斯水顿如仙界。

　　到深秋时节，山川苍茫，黄叶似焦，两湫在绚烂山色中依然清明如镜，虽然映照着周遭的缤纷和凋零，却自守一份恬淡安宁，与环境和节气形成对照，彰显着天然造化的兼容之美。当秋风乍起，山林呼啸，草木萧疏，一派肃杀，这时于前湫北面山高处瞭望，只见群山苍茫，天地空蒙，唯湫池明净如常，静处于峰谷错节处，尤见旷古气韵。

　　在历史上，朝那湫是当时秦国举行国家祭祀的灵畤，以至成为影响华夏文化版图和天下统一进程的重要所在。

　　《史记·封禅书》称：“自华以西，名山七，名川四。”这是对秦汉的国家祭祀情况的记载，其中的四大名川“曰：河，祠临晋；沔，祠汉中；湫渊，祠朝那；江水，祠蜀”，表明那时秦国已将朝那湫作为国家祭祀之地。

　　著名的《诅楚文》正是秦楚开战前宗祝主持国祭大典而在神前诅咒楚王、祈求胜利所用的祝文。祭祀结束后将文辞刻成石碑，一式三份，分置三地，其中一块就沉入朝那湫。据《古文苑》《宝刻丛编》等文献记载，朝那湫《诅楚文》石刻大约出土于唐宋之间，初为“渭之耕者得之于朝那湫傍”（渭即唐、宋时期的渭州，系今天平凉局部及周边一带），后来辗转留传，至宋末佚失。今天我们凭借宋元流传下来的碑文拓本和金石家辑录的原文，仍能了解那段历史的生动面貌。

　　秦楚之战，秦国大胜后，秦人便大肆宣扬朝那湫的威灵显赫，使东方各国及西北戎族大为景仰。后来秦昭襄王灭义渠戎国（今陇东之北部），在朝那湫所处之地置朝那县，朝那湫也正式成为与黄河、长江、汉水齐名的四大名水之一，获得了最为尊崇的地位。到秦王政二十六年（公元前221年），秦灭六国，统一天下，第二年嬴政首巡北地，再到朝那湫举行祭祀，这时华夏为一，四方辐辏，朝那湫不再是昔日秦国的国祭圣地，而成为全天下的祭礼重心，秦王朝也借此确立了自己华夏正宗的地位……

　　如今，这座历史悠久的朝那祠，人来人往，受世人景仰。

　　夕阳西下，秋日的黄昏，夕阳的余光散漫而无力地铺洒在水面上，我伫立在一块大石头上，静听着众多鸟儿的啼鸣，看着幽深的湫水，嬉笑热烈的游人，心中不禁有了些许的感慨：经过千万年沧桑变迁，今天的朝那湫虽然隐在深山，沉静无闻，但她就像一对由天地生育、为历史琢磨而熠熠放光的姊妹明珠，那天然姿态和人文底蕴，永远昭示着中华文化的博衍精神和恒久不衰的文明气韵。