重游马蹄寺

　　重游马蹄寺

　　万有文，甘肃高台县人，出生于1981年8月，中国诗歌学会会员、甘肃省作家协会会员，曾用笔名阿文、万禹等，作品见于《诗刊》《散文选刊》等。

　　马蹄寺石窟 □资料照片

　　三月的马蹄寺山依然是雪花飞扬，整个马蹄寺山都笼罩在阴霾中，但天气的阴沉、寒意并没有减弱我们到马蹄寺的迫切。我知道，这份迫切不光光是来此找寻一处心灵的净土，来朝拜和觐见这些石窟的佛像，而是心里的那份冥冥中的牵挂时时刻刻在揪扰着自己。

　　虽然这已经是第三次来到马蹄寺了。1993年的那次，父母带着我，游过后深有体会，那是对大山的体会，是对祁连山的一次近距离的接触，但对马蹄寺却没有多少印象。而2003年，是和单位上的几个同事一起来的，那时是作为一个文化的初醒者，对马蹄寺已经有了一个初步的认识，对马蹄寺的历史文化有了一个大体的思考。回来后写作的那篇《暗殇马蹄寺》，是作为一个文化良知者对现今马蹄寺存在状态的一种思考，是对马蹄寺遭到破坏的惋惜。而对于这一次的到来，似乎已经让我对马蹄寺从历史文化的背景和风物景色有了一个比较全面的认识。而这每隔十年的到来，似乎都能看到马蹄寺的变化，也看到了国家层面对文化的逐渐重视。

　　记得十年前当看到马蹄寺内那些缺鼻子少眼睛、断臂、身上开裂口、剥落、断指的佛像与壁画的时候，心里还是隐隐的作痛了一番。这十年里，我一直想再次来看看，但最终由于车途不便，加上工作繁忙一直没有再来过。今见时已是修复和重建，作为新颜呈现在我们面前。除过那些放置佛像的石窟是旧的，佛像已然新塑，听讲解员说，那些早期的佛像早已采取特殊手段密封搁置在仓库里。因为它们再遭受不起一点点损伤和毁坏了，它们就像一个个垂暮的老人，身体虚弱，一场小小的感冒也可能要了他们的命。所幸，这些石窟里的佛像、壁画随着后来旅游业升温得到了政府部门的重视和保护，经过重建和修复，依然焕发出它艺术的光彩。

　　作为马蹄寺石窟，它是继敦煌莫高窟、榆林石窟之后，河西走廊第三大石窟之一。而更让人惊叹的是其绝壁外的凿洞，这大大小小二十一个石窟全部是悬挂在绝壁上的，其险峻和当时开凿的艰难可想而知。当看到那些洞壁上显眼的凿痕，更是惊讶于古人毅力的坚强。如何在石壁上凿窟，如何凿出一个个房间一般大小的石洞，在多少个日月里，那些倔强的隐士们，日复一日，年复一年地锻凿着。当今日从那洞窟中走过的时候，仿佛仍能听到日夜不休的叮当声。在没有走进马蹄寺石窟时还不曾觉得，走进以后，才知道这些石窟的开凿绝不仅仅代表人间的苦难，而更多地像是在诠释人生的真谛。在这里，那些苦修的隐士们靠着这每日不停歇的清脆的声音一点点顿悟，最终佛窟建成时，也是他们功成时。

　　有的人，可能一生就凿了一个洞窟，而有的人一生则凿了很多个。有的人认为一生做一件事情，做的尽善尽美便可；而有的人不断地在追求突破与战胜自我。在这尽善尽美与不断的追求中，造就了马蹄寺石窟独一无二的艺术特色。那神态，那优雅与超凡的身姿，那恢宏的气势，那威严与慈祥的面容，都是独一无二的。虽然马蹄寺石窟排在国内四大石窟之后，但它同样是我国石窟艺术中的瑰宝，特别是金塔寺的高肉雕飞天在国内是绝无仅有的。而且它还是汉传佛教与藏传佛教并存的一座寺庙，呈现出一种异样而独特的佛教文化现象。马蹄寺石窟内神态各异的各式神佛，各种气宇轩昂的佛塔，这些神佛和佛塔被放在这些凿出的洞窟里，俨然看不出它是镶嵌在里面的，而就像生长出来的一样，与这里的一切浑然融为一体。

　　我想那些开凿者，起初可能并未想到这些石窟后来会变成寺庙。因为最初开凿的这些石窟仅是一些学者和隐士，在这里躲避战乱的居所。后来来了一些和尚，当然是一些苦修和尚，也加入了凿窟的大军中。渐渐，当隐士退出历史舞台后，和尚们便闪亮登场了。虽然在魏晋时期，和尚们的地位依然很低，但通过佛教文化的不断渗透，已然在本地落了户。在还没有走向俗世之前，马蹄寺成为他们不二的首选地。但佛教已经在西域乃至河西走廊传播开来。据记载，当时的北凉国国主沮渠蒙逊在阻拦了西去求法的和尚法显，法显在其国内开展的讲经说法并没有满足这位皇帝的向佛之心，在对法显放行后，他又下令在他的出生地临松山涧（马蹄寺石窟处）开凿佛窟。在马蹄寺石窟群落中，有很大一部分是北凉时期开凿的。后来和尚们陆续加入，让这里最终变成一处远近闻名的寺庙。这是一段几乎人人共知的关于马蹄寺的一段历史。

　　再后来回鹘、吐蕃、西夏、蒙古等民族的出现，让这里又从汉传佛教寺院，变成了藏传佛教寺院。而它的这些变化与它所处的丝绸之路重要地带，几千年的历史风云变幻，是我国佛教文化传输的重要通道，魏晋的动荡年代，以及人们内心的浮躁与追求平静和这里历来是少数民族聚集区的历史原因都有着千丝万缕的关系。我想，每一种文化的呈现都有着它必然的原因。我们只需要用心灵默默地来体会、观察，这些出自艺术家手下绝美而惊艳的艺术品，我们才能与它们达成心灵上的默契与沟通，最终真正理解这艺术的真谛和内涵。

　　□万有文