“最纯之美”和“最真之情”

　　梁衡近年写作出版了一本“小书”——《天边物语》，全书仅4万多字，69幅插图。笔者一气读完这本“小书”后，不觉被扑面而来的“最纯之美”和“最真之情”深深打动，又将人引向至真与至纯之境。

　　物语者，借物言情说事，闲话人生。在梁衡的记者生涯中，常碰到一些可奇可异之物之事，他留其影、思其理、撷其趣，遂成片段笔记，今集纳成书并配诗配图，至诚地奉献给广大读者。让我们随着作者的审美足迹，进入人生需求的最高层次，做一个具有审美情趣的人。

　　中国有许多优秀的古典笔记散文，名篇如苏东坡的《承天寺夜游》、张岱的《湖心亭赏雪》、李渔的《闲情偶寄》、纪晓岚的《阅微草堂笔记》、沈复的《浮生六记》等。参照前贤名篇，梁衡给自己的这个集子定了四字标准，即“稀、奇、美、趣”。“稀、奇”是选材，有自然之物，也有人世之事；“美、趣”是效果，轻松、隽永，耐人寻味。

　　“稀”即稀有少见，多为孤存巧合之景。如《高山韭菜坪》：天下何处无花？但高山花海不多；谁人没有见过韭菜花？但白花变紫未有。奥秘全在一条海拔2500米的高山分界线。韭生山下花为白，韭生山上花变紫。管山者言，且不说山上山下，山门比花区只低100米，多次引种，却没有一朵紫花肯下来。你说稀有不稀有？

　　奇即异乎平常，有不可思议之形。如《虫子和它吃过的叶子》：一片被虫子吃过的海芋叶子静静地躺在路边的小溪里。虫子把叶片凿成一把漏勺，每个孔的大小都一样且分布均匀，材料也利用到了最大值，就像有工程师计算设计过一样，你已不可能再多出一个孔。虫子吃食何其斯文、何其节约，你说称奇不称奇？

　　美即审美的愉悦，让人赏心悦目。如《人与草色共浪漫》：远景朦胧色黄而暖，草秆上又泛出一点冷绿的光，深浅有致，冷暖得当，娴静明丽……是一幅乱针绣，是一张抽象画、一首朦胧诗。是戴望舒的《雨巷》，是毕加索的《可尔尼卡》。“人间有草竟成画，不辞扑身画中游”。你说美不美？

　　趣即由物而生的情趣、理趣。如《石兽一口汲尽长江水》：一只石兽静静地蹲在树荫下，它是龙王的第八子夏。这个龙子不是长蛇形，而是狮虎类的兽形，周身鳞片，蹲卧在地，引颈汲水，一口吞进长江水……今日的“高峡出平湖”，是不是受了这石兽的启迪呢？你说是不是有趣？

　　在“稀、奇、美、趣”四境中，其实贯穿其中的红线就是一个“美”字。作者以散文随笔的轻松笔调阐释审美情怀和对美的见解。每篇“小文”，都是一个美不胜收的“景点”；每句“感叹”，都是对美的倾情礼赞。

　　美在发现。《山中柿红无人收》，是作者行进在太行山崎岖山路上邂逅的。遥看悬崖上的一株老柿树，熟透的柿子如一盏盏红灯笼，在秋风中独自起舞。

　　美在感悟。《路边一枝芭蕉花》，绿杆红头，极像一支饱蘸了红颜料的大毛笔，一种象形美，柏拉图、亚里士多德都说美就是模仿，难道植物也会模仿秀？

　　美在赞叹。“清风明月本无价，近水远山皆有情”。美真的是没有价格、不用花钱的，只需要你有爱心、常留心。然而，美的魅力却无处不在，它让人激动，心动则美，心如死水，肯定不美；它让人安静、抚慰。人生苦累，烦恼居多，郁积不少。然而，只要有发现和感悟美的能力，你就会排遣忧烦、安顿灵魂。它让人心生联想，在一切美的事物面前，“人的灵魂总是想跳出肉体，向往‘诗与远方’”。

　　《天边物语》随手都是这类发现的喜悦、联想的愉快、灵感的绽放，让人美在其中、醉在其中。有人说，“文章是为思想而写”。其实，文章又何尝不是为美而写呢？美不光是风景、风物，挖掘风景、风物中的深刻内涵和逻辑肌理，可以引发我们对生命与自然的敬畏、对美好事物的热爱，以及对历史和人生的思考、对人心灵的抚慰，给我们以美的感受和心智的启迪。

　　从这个意义上说，《天边物语》又不是一本“小书”，而是一本讴歌自然美、心灵美的大书。捧读此书，让我们在花草树木中感应天人合一的境界，于细微之处寻见大美，所感之深，所得之多，也许能超过任何一本大部头书呢！（向贤彪）