《走进天水》——一本游遍天水的完美攻略

　　新天水·天水日报记者 胡晓宜

　　（胡晓宜，以下简称胡，刘雁翔，以下简称刘。）

　　　　胡：看简介里《走进天水》定义为天水的导游书，作为一名研究伏羲文化及地域文化具有一定影响力的史学者，我很好奇您怎么会想到去出这样一本书？

　　　　刘：要说这本书的缘起，还真有些机缘巧合。这些年外出旅游，看到不少漂亮的导游书，如“孤独星球”系列，时不时就有自己也尝试着做一本的想法。的确，我想为我生活过30多年、研究过30多年的天水写一本书，讲好天水故事。我在甘肃教育出版社出过三本书，有良好的合作关系。某天去教育社办事，顺便拜访薛英昭社长。一见面，薛社长就和我谈论做“走进甘肃旅游文化丛书”的设想。他知道我对天水地域文化情有独钟，就委托我先做一本天水的，如果做成功，便以此为模板，再做其他地州市的。就这样我们一拍即合，三年之后，便有了这本漂亮的《走进天水》。我的本业是历史，但一直怀揣文学梦，家里的藏书文学和史学一半对一半，我可以将文字写成旅游书应有的模样。

　　　　胡：其实据我所知，天水这些年多多少少也编写过此类书籍，相较而言，您觉得自己这本书的特色在哪里？

　　　　刘：的确，这些年关于天水的旅游书颇有一些了。至于怎么样，这里我们不好评价，我就直接谈我这本“关于天水的旅游书”的特色。

　　　　一是做到了图文并茂。全书配插关于天水名胜古迹、风俗民情等的美照188幅。有了诸多的美照，书的文字便有了花衣裳，珠联璧合，满眼风光。二是编排巧妙新颖。用了四个单元：“看景也要听景”“来天水和在天水”“百闻不如一见”“此处任由我行”将旅游四要素——吃、住、行、游的内容安排得妥妥帖帖。一看目录就很清楚，还真有那么一点意思。三是特别突出实用。做旅游书用得上才是硬道理。这本书写作的宗旨是——设身处地从旅游者的角度看问题，努力做到要让旅游者用得上。全书突出美食、美景，介绍历史人文、县区概况、交通住宿……以“导”字贯穿始终。比如写景点，只选耐看、好看的。具体写的时候，简单交代景点概况，重点介绍景点的“看点和亮点”，并开门见山点出基本旅游资讯如“到达”“开放时间”“门票价格”等。四是文字平实流畅。旅游书的文字可以活泼些、文艺些，但不能故弄玄虚，以自己的写代替旅游者的游。这本书的文字是下了推敲功夫的。写资讯追求真实、准确，所用数字全都是市统计局公布的数据。追求文约事丰，追求能写出真东西。

　　　　胡：如您所说，《走进天水》细致到如同一本小百科，而您这位业内公认的学究，此番也算是小清新了一回。写作这本书的过程和研究历史有何不同，想必很多读者对此比较感兴趣。

　　　　刘：作为专业历史教师，这几年，我不时想些——是考证历史重要还是叙述历史重要之类的问题，最后想的不了了之。说实话，我还真有些考证癖，不过，两者相较，我内心深处还是喜欢叙述历史。像黄仁宇《万历十五年》，当年明月《明朝那些事儿》写得多好。这本《走进天水》算是我叙述历史的尝试，虽然这本书叙述的不限于历史。

　　　　研究历史在于求真务实，最高境界是最大限度还原过往的历史场景。写旅游书用的是历史研究的结论，也无需加参考文献、注释之类的东西，文体也自由。我研究历史空间上基本不越今天水市境，写这本书让我多年研究天水历史的成果都派上了用场。很好很好！

　　　　胡：作为史学者，有这样的心态真是不错。

　　　　刘：我对自己的研究做过一个概括，就是一个地方三个人。这一个地方便是天水。三个人是上古时期的伏羲、中古时期的杜甫、近现代的冯国瑞。研究天水历史好比是吃桑叶，而《走进天水》好比是吃桑叶吐出的丝。

　　　　胡：不错，套用您书中的话，天水，一个称之为“羲皇故里”的地方；一个文化底蕴深厚，名胜古迹众多，被命名为“国家历史文化名城”的地方；一个身在大西北黄土高原，却敢叫“陇上江南”的地方；一个看着名字就有好感，来过还想再来的地方。看到今年节会期间，您还适时推出了一本新书《羲皇故里与伏羲文化》，这里也有机缘么？简单谈一下这本书的情况吧。

　　　　刘：还真是机缘巧合。为了展示历届公祭伏羲大典和伏羲文化旅游节的成果，天水档案馆等单位联合举办了“伏羲颂——天水伏羲文化旅游节回顾展”，社会反响很好。展览过后，市档案馆认为有必要编著一本全景式展示伏羲文化的图书，以更好地宣传和推介天水伏羲文化，扩大天水伏羲文化的影响，为一年一度的公祭伏羲大典和伏羲文化旅游节助力，于是就邀请我来担纲编写。我研究伏羲文化有些年头，近年来又积累了一些伏羲文化的新材料，也有心出一本伏羲文化新书。就这样，我愉快地承接了编写任务，三个月后便有了这本《羲皇故里与伏羲文化》。

　　　　胡：对，也算是一个好的梳理。我大致翻了一下，可以说是钩沉探幽了，细致到能看到明朝秦州伏羲庙的祭祀方案。

　　　　刘：这本书主要是突出了资料性，突出了伏羲祭典。用四个章节对历代国家层面的伏羲祭祀历史，唐宋以来天水的伏羲祭祀，1988年以来省市公祭伏羲大典做了比较全面的记述，还有一个亮点就是钩沉探幽，从史籍中找回了明朝秦州伏羲庙的祭祀方案。另外，还论证了天水为什么能够称“羲皇故里”，记述了伏羲庙、卦台山等伏羲文化遗迹，辑录了历代歌颂伏羲诗文，综述了伏羲文化研究成果。是一本能提供准确伏羲文化知识、了解天水伏羲文化的专著。

　　　　胡：这么多年一直研究伏羲文化，自己觉得最大的收获是什么？

　　　　刘：在这本书之前我出过《伏羲庙志》《大哉羲皇——中华龙源与伏羲文化》两本专著，其中《伏羲庙志》修订再版，印数一万多册。发表相关论文多篇，其中《伏羲文化及其精神实质》刊于2005年12月14日《光明日报》，《崇拜伏羲 礼赞中华文明》刊于2016年5月17日《人民日报》(海外版)。主持完成国家社会科学基金项目《黄河流域伏羲祠庙及伏羲信仰研究》，算是为伏羲文化研究作出了一些贡献。

　　　　说到收获，一是训练了我的学术研究能力。《伏羲庙志》第一版1995年出版，当时我31岁，刚过而立之年，以此为基点走上了学术道路，也使我的学术道路越走越宽。这本书2003年修订再版，现在我还在修订，准备退休之后出第三版。坚持不懈地研究伏羲文化，搜集资料，考证资料，使得我比较熟练地掌握了史学研究方法，在研究其他历史问题时也能得心应手。二是研究成果被承认，为弘扬伏羲文化做了学术支撑。如关于卦台山、伏羲庙沿革的考述成果，关于伏羲祭祀的考述成果、辑录的歌颂伏羲的诗文等都被大量引用。学者最大的幸福是他的研究成果被承认、被应用，在这点上我是比较幸运的。

　　　　胡：读史书可以明智，读诗书让人灵秀。这几年您都读些什么书，能否为读者推荐几种？

　　　　刘：我读书较杂，历史、考古等专业书籍之外，喜欢读散文、随笔及学术名家的自传。喜爱的作家有鲁迅、胡适、梁实秋、杨绛、季羡林、孙犁、汪曾祺、贾平凹、董桥等。我的老师赵俪生先生的自传《篱槿堂自叙》是我的枕边书，不时翻阅。读书各有所好，开卷有益，读就是了，还真不好推荐什么。记得赵逵夫先生在一次讲课时说过，读书就要读名家的经典著作。对，读书就要读大家公认的经典著作。

　　　　“天水是一座小城市。小的瓷实，小的丰富多彩，小的能留住历史的命脉——像一家中式风格装修的博物馆。似乎一段废城墙、一块碎陶片都能讲述一个又一个动人故事。随便从哪个小巷道进去，历史深厚的让你陷入‘白马为铁骊，小儿成老翁。’随手一指便是历史，抓一把黄土都是人文。来到天水看风景，风景在悠悠的历史中摇曳。行走在天水的大街小巷，尽情感受历史脉搏的跳动。”

　　　　5月5日晚，由中央广播电视总台等机构联合发起的2022—2023年度中国美好生活城市发布盛典在成都举行，我市荣登“十大魅力打卡之城”。为了让广大读者深入了解古城厚重的历史文化，今日重新整理推出本报记者与天水知名学者刘雁翔所著《走进天水》访谈，该书系《走进甘肃》旅游文化丛书的探路石。书中涵盖广泛，且有翔实的历史考究，同时也有景点、美食等历史由来，通过重读这本书，让人们更好地了解天水。该书目前为天水较为全面的一本旅游指南，既可作为了解天水的钥匙，也可作为旅游天水的助手。