孙鸿岐诗歌的审美感知与审美制造漫谈

　　□ 武国荣

　　诗是从生命的根部生长出来的语言流。它即是生命的感觉，又是生命和语言的同构。我喜欢诗歌这种别于其它文学体裁的特殊感觉，喜欢读诗，对诗有一种天然崇拜。孙鸿岐先生自1994年10月而来的诗作，结集成19万字315页面的《月光洒满的村庄》，我用了三个白天读毕。这个阅读速度实在太快了，快得让我自己都不敢相信。自己的“草草了事”，似乎有点不厚道，对不住文字，也对不住实诚的孙先生，但是我真有点爱不释手才如此废寝忘食了。我对他一些诗的喜欢，正如环县人对羊及羊肉的喜欢，对荞剁面羊肉饸饹面的喜欢，对包子稀饭豆豆米汤的喜欢。

　　我认识孙鸿岐先生不久，我认为他是一个实诚的环县人，这跟我对许多环县人的印象是一致的。后来我看见了他的诗，读完他的诗，与他本人对上了。嗯，诗如其人，质本洁来还洁去。读他的诗，我有三方面认知。

　　首先，他在质朴地感知诗。

　　我们都知道，乡土或故乡，几乎是每位作者之成长地，文学精神之出发地，又是创作之初涉地，不断挖掘之富矿。孙鸿岐生长在陇东道情发源地环县，他睁眼的第一看，是故土，是村庄元素极强的山村样貌，他看见高山土塬的沧桑身段。“梁与梁之间豁豁对着崾崄/杨崾崄、李崾崄、张崾崄……/崾崄下是一道道山湾/张家湾、胶泥湾、黑鹰湾……/湾底下纵横着条条沟壑/小堡沟、苏长沟、冯家沟……/沟台上面躺着静静的河畔/马家畔、干沟畔、何家畔……/河畔上面有古老的村庄/侯老庄、刘家庄、杨高庄……/庄前躺的是大掌小掌/苦水掌、王西掌，桃树掌……/我用嘶哑的喉声/吆喝着我的黄牛……”。他看见和书写的，从根本上说是一种发现与记录，是对情感、自然和生活中诗美的发掘与冶炼，是对生命自身灵魂颤动的谛听与美丽呈奉。这质朴，发之于眼，沁润于心，更根植于这片纯洁的土地。从孙鸿岐的诗句不难看出，有怎样的土地，便有怎样的文学之眼、之发现、之成长、之收获。

　　其次，他在质朴地创造诗。

　　诗人的天性，是创造，是诗句发明，是异于他时代他诗人的另诗。这样的诗才可以为诗，才可以有新意，才可以为人赏识称道，成为情感新鲜、思想活跃、感受独特的好诗。孙鸿岐的部分乡土诗或诗句，真的是有这样的高度。

　　不妨抄录于下：

　　风高土燥是你的节气/雨滴是你相思的泪水

　　——《环江之歌》

　　群山翘首/试图望穿天空/大地之母/从最柔韧处分娩村庄/传承千年的烟火/软化了一些坚硬的事物/古老的方言/从岁月的缝隙里流出/尘封百年的秘密/被伸着懒腰的炊烟泄露……牧者的脚步/踩不完黄土路上的羊蹄印印/也跟不上骡马蹄声的回响

　　——《村魂》

　　羊群的自由，将荒原涂染成/故乡的景点/而所谓长风，也长不过/延续了几千年的羊群

　　——《在故乡的山脉，邂逅羊群》

　　把母亲炮制的/地椒茶叶/数进青花瓷壶里/斟满茶杯/轻轻地抿一口/故乡的山路/就在心里无限延伸

　　——《乡味》

　　以上例子我们完全可以看出，孙鸿岐先生对于村庄美的发现，是庸常的，却又超越庸常。他找到了感情因子的植入巢穴，他经过了诗的痛苦培育，从审美感知到审美制造，从最初的触动到诗美境界的完成，都是比较畅达的。他的乡土诗，成功了。雪莱说，诗人的任务，就是让诗揭开帷幕露出世界所隐藏的美。现实生活中，有裸露之美、隐藏之美。裸露之美不难发现，隐藏之美的呈现，才是诗高下之分野。孙鸿岐在发现隐藏之美方面，无疑也是成功的。

　　最后，他在质朴地与读者心灵相应相通。

　　中国诗歌史一再告知我们，乡土诗是联通人们心灵的纽带之一。孙鸿岐笔下的那些窑、江、河、梅、柳、荞麦、艾蒿、洋芋、石磨、火柴、大山、黄土地、灯影子戏等，均出发于自然，抒发着勃勃生机。孙鸿岐先生抓得很准，这是村庄的生命，这是我们的根系，这是千百年来人们赖以生存并且喜闻乐见的物什，是极易引起关注和共鸣的物什。村庄不老，生命力旺盛，根系永存。生活在，诗长在，好诗长存，分享便是一种美的享受与愉悦。因此，从这个角度来说，我赞美孙鸿岐先生的乡土诗，极大地肯定他的诗风、诗意、诗语等诗歌成就。