传承朱子文化 赓续历史文脉——访福州理工学院朱子文化研究所研究员方彦寿

　　原标题：传承朱子文化 赓续历史文脉

　　——访福州理工学院朱子文化研究所研究员方彦寿

　　作者:本报记者 张福财

　　福建省南平市是朱子文化的学术高地。朱熹一生七十载，在闽北度过了62年的漫长岁月，他在武夷山、建阳、建瓯等地成长学习、著述讲学，朱子理学在这里萌芽、成熟、传播。

　　“我和朱子学的缘分也是缘于这片土地，年少时在建阳接触到传统文化就被深深吸引。”近日，福州理工学院朱子文化研究所研究员方彦寿告诉《中国新闻出版广电报》记者。

　　已经退休11年的方彦寿，如今仍笔耕不辍，每日安排时间进行朱子学相关作品的整理、点校，“争取能为朱子文化出版再添一点力”。多年来，方彦寿致力于朱子文化、出版文化、书院文化的研究，硕果累累，相继出版了《朱熹画像考略与伪帖揭秘》《朱熹——理学之集大成者》《朱熹考亭书院源流考》《增订建阳刻书史》《福建历代刻书家考略》等著作。

　　从“刻书”与“书院”研究起步

　　20世纪70年代，方彦寿作为插队知青来到南平建阳。建阳的麻沙镇与书坊乡，都是历史上生产建本的地方。在麻沙镇通往书坊乡方向的公路约两公里处，有一片山垅田，当地人称为“黄牛垅”，方彦寿曾在这里栽过秧、割过稻。

　　“记得当时，有个农民指着公路牌上的‘书坊’对我说，书坊是过去出版图书的地方，这引起了我强烈的好奇心。”方彦寿想，“在这重重大山之中，怎么还会有出书的地方？”

　　缘于这次的好奇，方彦寿开始关注当地古代出版，并在1982年考取汉语言文学专业，接触中国书史、古典文献学、图书馆学、古籍版本学等课程学习，走上传统文化研究道路。

　　方彦寿的研究最早聚焦在“刻书”与“书院”。之所以是刻书，因为建阳是历史上著名的刻书中心。在麻沙、崇化两地，方彦寿多次寻访遗址，开展田野考察搜集史料。之后，围绕这一课题，他出版了题为《朱熹学派与闽台书院刻书的传承和发展》的论集。

　　朱熹的考亭书院位于建阳城郊，离方彦寿当年的住所不足五里地。每有闲暇，他就骑上车前往，与老夫子进行一场穿越时空的心灵对话……上世纪90年代中期，方彦寿开始构思和撰写《朱熹书院与门人考》。彼时，针对前贤对朱门弟子的考录多以通录通考为主，方彦寿思考着该如何才能避免蹈前人旧辙。

　　“学术研究要有创新的精神。”方彦寿最终采用了以书院为标准的分类方法。通过朱子的“书院考”和“门人考”两个部分，试图将朱子门人的研究与书院研究结合起来。此书于2000年出版后，曾有学者评价说：“这是种综合创新的方法，既突出了朱子一生创建书院兴办教育的卓著成就，更侧重于对朱子及门弟子的从学时间和地点进行精确的考辨。”

　　历时33年完成一部专著

　　在“刻书”与“书院”研究过程中，方彦寿对闽学人物的了解逐渐深入，发现朱熹的理学传播与刻书的资料较少，他知难而上，在浩瀚的朱熹著作中寻珍探宝，辛勤笔耕。

　　2020年，方彦寿的《福建历代刻书家考略》由中华书局正式出版，并先后入选国家社科基金后期资助项目，获得福建省社科三等奖。该书利用正史、地方志、家（族）谱以及摩崖、碑刻等史料，挖掘由宋至清福建800多位刻书家的事迹。

　　“这本书属于朱子文化类的图书吗？从书名来看，可以说不是。但是它的确与朱子文化相关，而且是密切相关。”方彦寿介绍《福建历代刻书家考略》是他的重要研究成果之一，书中收入了不少与朱子文化有关的学者，如朱熹的弟子蔡元定、蔡渊、詹体仁、郑性之、赵师恕、黄榦、杨复、张伯行、李光地等一大批朱门后学。

　　在方彦寿看来，这些学者，包括朱熹在内，为了出版和传播他们的理学著作，大都直接参与到刻书行列中，成为福建历代刻书家的一员。研究他们，也是在研究朱门理学。

　　《福建历代刻书家考略》的出版相对不太顺利。方彦寿回忆，此书的写作最早开始于1987年，刊发在《文献》杂志1987年第1期的《明代刻书家熊宗立考述》，为阐述单个刻书家的论文。其后，又有以“闽北若干位刻书家生平考略”阐述刻书家群体的文章，在《文献》《出版史研究》等期刊上陆续发表。一直到2020年此书的出版，前后历时33年。

　　为何时间跨度如此之大？在方彦寿看来，一是受史料的限制，该书所需资料繁多，先后使用参考书目500余种，所涉及人物有宋至清福建800多位刻书家，早年的条件难以满足他的研究。随着时代发展，互联网让信息获取更加便捷，同时该项目获得了国家后期资助，有了资金的支持，《福建历代刻书家考略》才得以顺利出版。

　　终生致力于朱子文化研究

　　除了出版多部专著与论文集，方彦寿还曾担任《朱子文化》期刊主编，这段经历拓展了他的研究思维。

　　《朱子文化》是一本外宣刊物，侧重于对外宣传。在方彦寿看来这一定位让《朱子文化》与纯学术刊物有了区别，如文章要求通俗易懂，带有普及性。但同时，又不能忽视学术性。“办这个刊物，让我学会了如何在学术性与普及性之间走钢丝，取得二者之间的平衡。”

　　“传统文化的学术研究最讲究传承，但也是最讲创新的。没有传承，学术没有根基；没有创新，在前人或是过去的成果里打转转，那是没有生命力的。”退休后，方彦寿被返聘为福州理工学院朱子文化研究所研究员，他始终以这样的理念每日与书为伴，与先贤为友坚持创作。今年，方彦寿还有两部朱子文化相关专著准备出版。