借助有“我”的哲学 发出时代先声

　　原标题：借助有“我”的哲学 发出时代先声

　　作者:仰海峰

　　在我的学习过程中，孙正聿教授的书一直是我的必读书，在文字背后，去感受他的为人、为学、为事的方式，感受他的智慧。在我的心中，孙正聿教授也是我的学业老师。近日，他的新书《用理论照亮现实：马克思主义哲学中国化的理论思维和实践智慧》（吉林大学出版社）出版，这是一件喜事。

　　自1840年以来，中国人面临的有两大任务：一是实现工业化，用今天的语言来表达就是现代化，但这种现代化一定是基于中国历史与现实的现代化，即中国式现代化；一是在不忘本来、吸收外来、面向未来基础上的中华文化的再建构，即我们今天所强调的中国自主知识体系的建构。这两大任务犹如一枚硬币的两面，相辅相成。没有现代化或者不能面向现代化的思考，就不能站在时代的制高点上来建构新的文化；没有新的哲学建构，也无法为中国式现代化提供精神的定力与思想的力量。借用该书中的语言，从当代哲学特别是马克思主义哲学的发展来说，就是要有一种有“我”的哲学，借助有“我”的哲学，学者能发出时代的先声。这正是《用理论照亮现实》的特点，也是该书的魅力所在。

　　第一，有“我”的哲学。就个人而言，哲学应是有“我”的；就一个国家而言，体现其精神的哲学也应是有“我”的，这种“我”就是“主体性”。有“我”的哲学，是孙正聿教授哲学思想的一个重要特点，这在他同期的新书《哲学的目光：我的思想人生》中体现得很充分。但这种“我”并不是自拘于个体的小“我”，而是通过思想史的锤炼、经过对现实思考后的大“我”，是对哲学自身问题的把握、对时代的洞察后而展现出来的思想的“我”。在这个意义上，哲学家的“我”实际上与时代是重叠的。该书五个部分的内容，都是以孙正聿教授对哲学特别是马克思的主义哲学最为根本的问题的讨论为基础而展开的，既包含了他对哲学问题的自我理解，又包含了他对时代问题、中国问题的把握，这是用“理论”来照亮现实，而不是简单地对接与套装。在我看来，这正是当前中国自主知识体系建构中最为重要的问题，即需要在学理上进行原创性的探索，这既是当前马克思主义哲学前行的基础，也是自主知识体系建构的基础。

　　第二，发时代先声。在这本书中，孙正聿教授将几个重要问题融通在一起：一是中国哲学思想的理论逻辑；二是马克思主义哲学以及中国化马克思主义的理论逻辑；三是自近代以来的中国社会发展的逻辑；四是全球化时代特别是信息化时代的发展逻辑。这也是中国自主知识体系建构时必须容纳进来的问题。因此，该书既是对过去中国马克思主义哲学研究的理论总结，也是对未来哲学发展的探讨。将这四个方面融为一体的是对时代问题的强烈意识与理性自觉，对中国式现代的问题意识构成了这本书的主线。发时代先声，从根本上来说就是提出时代所面临的问题。有了这种意识，就会自觉地、尽力地站在时代的高度，去思考曾经的哲学，去面对当代的问题。

　　第三，强烈的使命意识。在孙正聿教授这一代人身上有着强烈的使命意识，即对国家发展有着自觉的担当。学者为这个社会服务的方式就是通过学术的方式去理解这个时代，思考这个时代，在学术中推动时代。“学者是人格化的学术，学术是思想化的学者”，用理论去照亮现实，这正是学者的使命担当。按照我的看法，这种使命意识、这种精神担当，实际上比任何东西都更为重要。这也正是作为后辈的我们更需要学习的。