踏雪寻梅 静候春来

　　原标题：踏雪寻梅 静候春来

　　物道君

　　如果说，牡丹是唐朝人们的情有独钟；那么梅花，便是宋朝人们的一往情深。

　　风雪冬日，喜见早梅探头。冬日赏梅花，实是雅事一桩。看梅枝朵朵花分五瓣，似预示“五福”意味。

　　在千百年前的宋朝，梅花是人们集体的情结，是宋人的一往情深。他们不仅爱其花色，更爱其精神；不仅好赏花玩蕊，更为那一缕梅魂，赋予美，融入生活。

　　梅魂入诗，字里有清香

　　众所周知，唐诗是诗歌的巅峰。但说到“梅花诗”，宋人写的却极出彩，令后人首屈一指。

　　宋代诗人林和靖的《山园小梅》，是梅花诗中的经典之作。一句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，梅花灵动高洁的风致，跃然纸上。

　　诗里描述的是一个寒冬山园里的清寂月夜。花木凋零，此时一株凌寒向晚的梅树是山园群芳中当之无愧的主角，它美得让人屏息。

　　梅花美在何处？如诗人所言，一是疏影，二是暗香。纤秀曲折的花枝将明月裁成水面上的阑珊花影；而花蕊沁入心脾的暗香，更是让猎猎的寒风多了一抹朱砂色的诗意和旖旎。

　　冬天，最宜读宋人的梅花诗。不只是读朱熹的“蕊寒枝瘦凛清霜”，还是读陆游的“一树梅花一放翁”、读王安石的“为有暗香来”……他们笔下的梅花，一枝枝清秀纤瘦。它们亦花亦雪，遥传暗香。

　　这来自宋代的晶莹芬芳，经过时光发酵，更有一种晶莹的馥郁，令人神往。

　　古代诗人里，爱梅者众多。尽管历朝历代的咏梅之作数不胜数，但宋代的梅花诗始终独领风骚。

　　为什么？想必是宋人本自爱梅，爱到心神俱醉，所以字里行间，能浮动着梅花的暗香……

　　梅魂入画，笔墨各风致

　　宋代的画坛上，曾有一桩关于梅花的有趣“官司”。宋代有一画家，名唤扬无咎。他擅画墨梅，手底名作《四梅图》里梅开四枝，将梅花含苞、初绽、盛开、将败的不同风姿表现得淋漓尽致。

　　却不想，当朝的宋徽宗看到扬无咎的这幅得意之作后，非但没有青眼向加，还讥讽他。

　　听闻这则故事后，颇为诧异。宋徽宗是书画奇才，手底下亦有《梅花绣眼图》流传后世，何以对同为后世钦敬的扬无咎如此？

　　其实，是艺术审美的不同。扬无咎出身草野，师承僧人，看的是江畔疏枝，赏的是庵间野梅，墨笔圈出梅瓣，浓淡映射枝节……白描的技法，画的是梅花的自然无拘的风骨。于是所画梅花有超然之致，流清瘦疏香。

　　而宋徽宗笔下的梅花，更多画的是宫梅。宫中的梅花精挑细选，时时剪裁修饰，固然显得精短、规矩。而那缀在枝头的饱满琼苞，更是姣美富丽。所以宫梅设色鲜妍，有皇家气息。

　　或许，只有在宋代的梅花，才有如此有趣的相争之事。差异带来了多元化，对美的坚持，是宋人琳琅画作中，对梅花的挚爱和致敬。梅魂入画，生生不息。

　　梅魂入瓷，纹饰多雅趣

　　可别忘了，宋朝是瓷器的国度。宋人也把对梅花的热爱，同样放进了瓷器里。

　　那些来自宋代的斗笠碗、银盘、花口银碗、白釉粉盒……上面镌刻的依依梅影，似隐有暗香，伴随着他们的饮食起居。

　　在宋瓷中的诸多梅纹里，特别喜欢“月影梅”。它的釉面上往往是一轮弦月，照耀几株寒梅，交相辉映，令人有爱不释手的感觉。

　　在感佩宋人独具的匠心之余，闲来也不忍思忖，为什么要将月亮和梅花搭配在一起？梅有花开花落，月有阴晴圆缺。正因为美的事物永远在变幻之中，所以人们才总是期盼花好月圆，却又不敢求过于圆满。

　　宋瓷里的“月影梅”便是如此。月亮，往往是一轮弦月半残，还隔着几朵云翳；梅花，往往是几折欹枝横斜，花开的幽秘又含蓄……

　　古人把三九隆冬的小寒，视作第一花信风，也把凌寒傲雪的梅花，视作东风第一枝。

　　何解？因为美好的开始，往往是没有预告的，它没有登场亮相的聚焦，往往低调，是悄然滋长的。如同这宋瓷中的“月影梅”，一弯残月，几枝疏梅，透着一分关于生活的，细水长流、低调敏锐的佳趣。

　　梅魂入名，人品向高洁

　　宋人爱梅花，种梅、赏梅、画梅……一缕梅魂穿肠入肚，仍嫌不足。更要“以梅为名”，才能抒发对梅的极致热爱。

　　历代的文人墨客，都少见宋代的“梅花奇观”。在宋代，骈文作家李刘叫“梅亭”，诗人尹焕叫“梅津”，许棐号“梅屋”，周文璞号“梅谷”……此外还有梅崖、梅溪等字号，令人目不暇接，又大呼有趣。

　　这些“以梅为名”的文人，不一定都有赫赫史名，而且大多冷僻无名，湮没在渺渺史云中，后人“以梅索迹”，亦难以钩沉其生平。但他们齐齐以梅为名，这份堪与梅花比洁的初心，也是令后人感动。

　　仔细思量，宋人爱冷瘦的梅花，似乎更爱的是花的内在。梅花，最是不改初心，重风骨气节的花。因为“无意苦争春”，所以能做到“凌寒独自开”；即便生在无人迹的荒山野水，也是“冷落犹嫌俗客看”；哪怕“零落成泥碾作尘”，也要留得清香如故……

　　这样孤傲、脱俗、坚毅的只求本心的花儿，怎会不受极重风骨的宋代文人青睐呢？

　　梅花“比德”，有凛凛风骨，傲于霜雪的坚忍与高洁。它不仅仅是闲花一朵，更是宋代士大夫们的人格理想。

　　宋人对梅花的热爱，不仅是时代的青睐，背后仍有一种深刻的文化表达。他们说“梅具四德”——“初生蕊为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞。”梅的一生，自始而终，象征着快乐、幸运、长寿、顺利乃至于和平。

　　其实，最是凌寒独自开，最与严风雪霰为伍的梅花，带来的其实是春天的信息。百花头上，东风第一枝，它是最辞旧迎新的“早”花。