诗说廉语 | 清心直道做精钢

　　这首诗的作者就是百姓心中的“包青天”包拯。其实，包拯不仅仅在民间文学、传统戏曲中是正义的化身、廉洁的榜样，在历史上同样是政绩和私德令人仰之弥高的丰碑。

　　宋仁宗庆历元年（公元1041年），包拯调任广东端州做知州，是当地的“一把手”、“父母官”。包拯有“洁癖”，不贪不占，洁身自好，多次拒绝下属奉送的名贵端砚等财物。当时有个陈规陋习，就是地方政府每年要向朝廷进贡定额的当地土特产品。端州出产的端砚，是钦定的贡品。历任端州地方官趁进贡之机，向下属官吏和民间额外索取数十倍的贡品以中饱私囊。包拯为了刹住这股歪风，严格按照朝廷规定的端砚数目征收，自己私下“不持一砚”。为了表明志向，他在办公室墙上（郡斋壁）写下开头那首诗，大意是：

　　清心寡欲是一个人修养的根本，正直的品性是真正为自身长久的考虑。就像茂盛的树干终会成为栋梁之材，品质优良的钢铁不愿意弯曲做成鱼钩。那些老鼠麻雀钻到堆满粮食的粮仓中就会高兴地忘乎所以，但是一旦草吃尽狐兔们就要发愁难受了。在这方面，历史上留下了许多教训，我们都不要做出使后人蒙羞的事情吧！

　　这里的鼠雀狐兔，都是指贪官污吏和宵小之徒，秀干、精钢用来比喻正直高洁的人，鱼钩指那些容易变节失身的小人。可以说这首诗写得义正辞严，字里行间映照出一个心怀坦荡、正直不阿的君子形象。读此诗，让人肃然起敬。

　　包拯后来做过监察御史、知谏院院长，也做过京城开封府的知府。在这些重要岗位上，他始终忠诚履行岗位职责，肃贪除弊、清廉自守，最终成为百姓心目中受人崇敬的“包青天”，成为清官的化身，成为廉吏的榜样。

　　习近平总书记指出：“反腐倡廉建设，必须从领导干部特别是主要领导干部抓起。主要领导干部也就是一把手，把该负的责任负起来了，把自身管好了，很多事就好办多了。”这些话正是对廉介克己最好的诠释。诗以赞之：

万古高标在不贪，遂教黎庶仰如天。

精钢岂作弯钩事，锻造铡刀斩蠹奸。

　　（廖海洋）