君子挟才以为善

　　选人用人必须把好政治关，把是否忠诚于党和人民，是否具有坚定理想信念，是否增强“四个意识”、坚定“四个自信”，是否坚决维护党中央权威和集中统一领导，是否全面贯彻执行党的理论和路线方针政策，作为衡量干部的第一标准。司马光说“君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣”，“古昔以来，国之乱臣、家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣”。

　　——《造就忠诚干净担当的高素质干部队伍》（《论党的自我革命》）

　　中国古人创造了多种历史书写的方式，比如西汉司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史，北宋司马光耗费十九年心力编纂的《资治通鉴》则是我国古代时间跨度最长的编年体通史。《资治通鉴》上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄后周世宗显德六年（959年），共记载了一千三百多年的史事。《资治通鉴》以“鉴于往事，有资于治道”著称于世，其中蕴含着丰富的历史智慧、廉政思想。

　　在《资治通鉴》开篇，司马光讲述了三家分晋的故事。司马光以智伯帅韩、魏攻赵而败亡的例子，专门对德才辩证关系进行了阐述：“是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人……君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣……小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉。”这段话的大意是君子凭着自己的才能做好事，小人仗着自己的才能做坏事，一个人不能只有才能，更要重视自身的道德修养，有才无德者，只会造成祸患。治国之要，首在用人，坚持德才兼备、以德为先，才会政风和畅。

　　智伯，史称智襄子，是春秋末期晋国执政大臣。风云变幻的春秋末期，智伯在晋国的政治舞台上，凭借着自身的智谋，在权力格局中占据了举足轻重的地位，成为晋国四卿之首，但是他缺乏仁德之心，为达目的不择手段，给百姓带来了深重的灾难，终因德不配位导致众叛亲离，被韩、魏、赵三家联合消灭。因而，司马光得出“智伯之亡也，才胜德也”的结论。智氏亡而三晋分，三晋分而七国立，从此进入战国时代。

　　战国秦汉以来，史学家多把智伯看作是缺乏仁德、“极武而亡”的反面典型。西汉陆贾就认为“昔者吴王夫差、智伯极武而亡”。《淮南子》中指出：“秦王赵政兼吞天下而亡，智伯侵地而灭”，“赵政不增其德而累其高，故灭；智伯不行仁义而务广地，故亡其国”。

　　“为政之要，惟在得人”、“育材造士，为国之本”。《周易》历来被视为群经之首，《系辞下》就有“德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣”的经典论述。《论语·子路》记载子路向老师请教为政之事，孔子教育子路要“正名”。在孔子看来，正名关系到礼乐、刑罚等，进而影响百姓是非善恶的价值标准和道德养成。这样的观点在后世经典中逐渐发展为德才兼备、德才一致，也就是“循名责实”。因为德厚者必重实，为政以实、不慕虚名才是真正做到“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。有鉴于此，历朝历代在选人用人方面尤其注重德优于才、德位相配，以便把真正德才兼备的人才选出来、用起来。

　　在长期革命、建设和改革实践中，我们党始终强调选人用人要坚持德才兼备，把德放在首要位置。早在1938年，毛泽东在党的六届六中全会上指出：“中国共产党是在一个几万万人的大民族中领导伟大革命斗争的党，没有多数才德兼备的领导干部，是不能完成其历史任务的。”刘少奇在《论共产党员的修养》中明确回答了共产党是什么、要干什么的问题：“共产党是代表着现今人类社会中最光明的最进步的方面”，共产党员的奋斗目标就是为了实现共产主义。共产党员既然“要担负历史上空前未有的改造世界的‘大任’”，更须注意党性锻炼和修养。在任何情况下，一个共产党员能否绝对地、无条件地服从党和人民的利益，是考验这个党员是否忠于党、忠于革命和共产主义事业的标准。不同历史时期，对干部“德”的要求有着不同的内容，但核心要义没有变。

　　1927年10月毛泽东同志亲自撰写的“牺牲个人，努力革命，阶级斗争，服从组织，严守秘密，永不叛党”入党誓词，句句都是共产党人政治觉悟的生动写照。改革开放之初，邓小平同志根据党的工作重心转移和干部队伍的实际情况，提出了干部队伍“四化”方针，并强调“首先要革命化”。真正把那些政治上可靠、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过的干部选拔到各级领导岗位上来，这就更加鲜明地突出了德在干部标准中的优先地位和主导作用。

　　旗帜鲜明讲政治是我们党作为马克思主义政党的根本要求，也是我们党在百余年奋斗历程中形成的优良传统和独特优势。我们党历来重视提高党员的政治觉悟，讲政治最根本就是要讲党性。对党员干部来说，政治标准是第一标准。如果政治上不合格、不过硬、靠不住，其职务越高、平台越大，给党和人民事业造成的损害就越大，这样的干部能力再强也不是我们党需要的好干部。

　　德才兼备，方堪重任。党的十八大以来，习近平总书记创造性地提出一系列选人用人新理念新要求，多次强调要坚持“德才兼备、以德为先”，造就忠诚干净担当的高素质干部队伍。习近平总书记强调，“讲政治最根本就是要讲党性，在思想政治上讲政治立场、政治方向、政治原则、政治道路，在行动实践上讲维护党中央权威、执行党的政治路线、严格遵守党的政治纪律和政治规矩”。实践表明，一些党员干部出问题往往不是出在工作能力上，大都是在政治上出了问题。把政治修养摆在党性修养的首位，就是要求广大党员干部秉持崇高的理想追求、坚定的政治信念、先进的思想觉悟、高尚的道德情操，对党忠诚，不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，严守党的政治纪律和政治规矩，始终同党中央保持高度一致，自觉为党和人民的事业而奋斗。（作者：刘同华）